« فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ »
فإذا جاء أمر اللّه في آية
« قُضِيَ بِالْحَقِّ »
على ناكريه
« وَخَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ »
.
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 79 ) وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْها حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 80 )
.
وها هي آيات من اللّه لصالح المجموعة في الحقول المعيشية المادية ، ليست تأتي إلّا بإذن اللّه ، فبأحرى الآيات الرسالية أن ترتبط - فقط - بإذن اللّه دون سواه .
وَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ ( 81 )
فالعالمون يعيشون آيات اللّه في كل حلّ وترحال وعلى أية حال ، دون أن يملكوا منها آية فيأتوا - هم - بآية ، فإنما هي من اللّه وبإذن اللّه
« فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ »
؟
أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 82 )
.
ذلك سير الأرض في الطول التأريخي والعرض الجغرافي ، حصولا على عاقبة الماضين ، ما تبقّى من آثارهم في أماكنهم أو تهدّم ، وما جاء في الأثر الصحيح عنهم مهما تأخر أو تقدم ، فذلك سير يبشر المؤمنين وينذر الكافرين ، عبرة من الغابر هي تذكرة للحاضر .
فتراهم « كانوا أشد منهم قوة وآثارا في الأرض » في الحياة الظاهرة الحاضرة ،
« فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ »
فأنتم بأحرى ، وعذاب اللّه عليكم - إذا - أشجى .