هذه شطر من ميّزات الصديقة الطاهرة ( عليها السلام ) أنها - ككل - خير نساء العالمين من الأولين والآخرين ، وأخيرا هي « أعظم نساء المسلمين رزية « 1 » .
ذلك ، ولقد نجد ذكر علي ( عليه السلام ) على لسان النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) مرويا في زهاء ألفين من مؤلفات إخواننا قرابة ثلاثمائة مرة توازي الثلاثمأة السالفة من مواصفاته ، وإليكم سردا منها اختصارا بحذف عناوينها المسرودة في ملحقات إحقاق الحق :
« أنا وعلي أبوا هذه الأمة - على أبو تراب - علي أمير المؤمنين - علي إمام الأولياء - علي أول من آمن - علي أول من أسلم - علي أوّل شافع - علي أول من صدق رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) - علي أول من صلى - علي أوّل من يصافحني - علي أول من يرد علي الحوض - علي أول من يلقاني - علي أول من وحد اللّه - علي أول من يقرع باب الجنة - علي أول من تنشق عنه الأرض بعد رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) -
هامش
في نظم درر السمطين ( 177 ) والعسقلاني في الإصابة ( 177 ) والسيوطي في الخصائص ( 2 : 265 ) وفي الثغور الباسمة ( 15 ) والدمشقي في أخبار الدول ( 87 ) - والمتقي الهندي في كنز العمال ( 13 ) والدشتكي في روضة الأحباب ( 665 ) والمناوي في كنوز الحقائق ( 32 ) والشافعي في المناقب ( 207 ) والعسقلاني في تهذيب التهذيب ( 12 : 441 ) والنقشبندي في صلح الإخوان ( 134 ) والقندوزي في ينابيع المودة ( 173 و 198 ) والبدخشي في مفتاح النجا ( 101 ) والصبان في أسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الأبصار ( 19 ) والحضرمي في رشفة الصادي ( 61 ) والنبهاني في الشرف المؤيد ( 53 ) .
وهكذا نجد الأحاديث ( 6 - 26 ) متواترة بشأنها وللاطلاع المفصل يراجع المصدر .
( 1 )
رواه جماعة من الأعلام كالعسقلاني في فتح الباري ( 8 : 111 ) عن عائشة أن النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) قال لفاطمة : إن جبرئيل أخبرني أنه ليس امرأة من نساء المسلمين أعظم رزية منك فلا تكوني أدنى امرأة منهن صبرا » ورواه مثله النبهاني في الأنوار المحمدية ( 582 ) والقندوزي في ينابيع المودة ( 198 ) والهيثمي في مجمع الزوائد ( 9 : 23 ) .