نجم ، فامتلأ ماء ثمّ نارا ، ففزع أبو طالب ، وقال : أي شيء هذا ؟ فقال عليه السّلام : « هذا نجم رمي به ، وهو آية من آيات اللّه » فعجب أبو طالب ، فنزلت السورة « 1 » .
[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 4 إلى 10 ]
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 ) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ ( 6 ) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ ( 7 ) إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ ( 8 )
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ ( 9 ) فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ ( 10 )
ثمّ ذكر اللّه سبحانه المقسم عليه بقوله :
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ
وما من أحد
لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
وقيب عالم بأحواله وأفعاله ومصالحه ومنافعه ، وهو اللّه الخالق له .
وقيل : إنّه الملائكة الحافظون لأعماله الكاتبون لها دقيقها وجليها « 2 » ، أو المراد الحافظون لها بحفظ رزقها وأجلها ، الصائنون لها من المهالك ، فإذا استوفت أجلها ورزقها قبضها إلى ربّها وسلّمها إلى المقابر « 3 » .
ثمّ لمّا بيّن إحاطته بالنفوس ، بيّن قدرته على إعادة خلقه للمجازاة ، واستدلّ عليها بقدرته على خلقه في الدنيا بقوله :
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ
ويتفكّر العاقل المنكر للبعث أنّه
مِمَّ خُلِقَ
ومن أيّ شيء تكوّن في هذا العالم ؟
ثمّ كأنّه قيل : ممّ خلق يا ربّ ؟ فأجاب سبحانه :
خُلِقَ
وتكوّن
مِنْ ماءٍ
لزج قذر
دافِقٍ
ومنصبّ في الرّحم
يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ
والنّخاع الذي في ظهر الرجل
وَ
من بين
التَّرائِبِ
والعظام التي في صدر المرأة .
وعن أمير المؤمنين عليه السّلام وابن عباس : من بين الثديين « 4 » .
قيل : إذا تولّد شيء من بين شيئين متباينين يقال إنّه خرج من بينهما « 5 » . والدّفق وإن كان صفته ماء الرجل ، ولكن إذا اجتمع مع غيره يصحّ أن يوصف الكلّ بصفة الجزء ، ويقال للمجموع دافق ، فدلّت الآية على أنّ الولد يخلق من ماء الرجل والمراة ، كما دلّ عليه ما روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله من قوله : « إذا غلب ماء الرجل يكون الولد ذكرا ، ويعود شبهه إليه وإلى أقاربه ، وإذا غلب ماء المرأة فإليها وإلى أقاربها يعود الشبه » « 6 » .
قيل : تتكوّن النّطفة من جميع أجزاء البدن ، ثمّ تجتمع نطفة الرجل في فقار ظهره ، ونطفة المرأة في
هامش
( 1 ) . تفسير الرازي 31 : 127 .
( 2 و 3 ) . تفسير الرازي 31 : 128 .
( 4 ) . تفسير روح البيان 10 : 398 .
( 5 ) . تفسير الرازي 31 : 129 .
( 6 ) . تفسير الرازي 31 : 129 .