عظمته واقتداره - وعن سهل بن سعد : أنّ اللّه أظهر من تسعين « 1 » ألف حجاب نورا قدر الدّرهم « 2 » - إذا
جَعَلَهُ دَكًّا
مفتّتا كأن لم يكن
وَخَرَّ مُوسى
وسقط على الأرض
صَعِقاً
ومغشيا عليه .
عن الصادق عليه السّلام : « أنّ موسى بن عمران عليه السّلام لمّا سأل ربّه النّظر إليه وعده اللّه أن يقعد في موضع ، ثمّ أمر الملائكة أن يمرّوا عليه موكبا بعد موكب بالبرق والرّعد والرّيح والصّواعق ، فكلّما مرّ به موكب من المواكب ارتعدت فرائصه فيرفع رأسه فيسأل : أفيكم ربّي ؟ فيجاب : هو آت ، وقد سألت عظيما يا بن عمران » « 3 » .
وعن الباقر عليه السّلام : « لمّا سأل موسى عليه السّلام ربّه تعالى وقال :
رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي
فلمّا صعد موسى عليه السّلام على الجبل فتحت أبواب السّماء ، وأقبلت الملائكة أفواجا في أيديهم العمد وفي رأسها النّور ، يمرّون به فوجا بعد فوج ، يقولون : يا بن عمران ، أثبت فقد سألت عظيما . قال : فلم يزل موسى عليه السّلام واقفا حتّى تجلّى ربّنا جلّ جلاله ، فجعل الجبل دكّا وخرّ موسى صعقا
فَلَمَّا
أن ردّ اللّه عليه روحه و
أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
« 4 » .
وعن القمّي رحمه اللّه قال : فرفع اللّه الحجاب ونظر إلى الجبل ، فساخ الجبل في البحر ، فهو يهوي حتّى السّاعة ، [ ونزلت الملائكة وفتحت أبواب السماء ، فأوحى اللّه إلى الملائكة : أدركوا موسى لا يهرب ، فنزلت الملائكة وأحاطت بموسى عليه السّلام ، وقالوا : تب يا بن عمران ، فقد سألت اللّه عظيما ، فلمّا نظر موسى عليه السّلام إلى الجبل قد ساخ ] . والملائكة قد نزلت فوقع موسى عليه السّلام على وجهه من خشية اللّه وهول ما رأى ، فردّ اللّه عليه روحه ، فرفع رأسه وأفاق وقال :
سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
أي أوّل المصدّقين بأنّك لا ترى « 5 » .
وعن الصادق عليه السّلام : « أنّ الكروبيّين قوم من شيعتنا من الخلق الأوّل ، جعلهم اللّه خلف العرش ، لو قسّم نور واحد منهم على أهل الأرض لكفاهم » ثمّ قال : « إنّ موسى عليه السّلام لمّا سأل ربّه ما سأل ، أمر واحدا من الكربيّين فتجلّى للجبل وجعله دكا » « 6 » .
عن الرضا عليه السّلام : أنّه سئل : كيف يجوز أن يكون كليم اللّه موسى بن عمران لا يعلم أنّ اللّه لا يجوز عليه الرّؤية حتّى يسأله هذا السّؤال ؟
هامش
( 1 ) . في تفسير روح البيان : سبعين .
( 2 ) . تفسير روح البيان 3 : 234 .
( 3 ) . تفسير العياشي 2 : 159 / 1616 ، تفسير الصافي 2 : 234 .
( 4 ) . تفسير العياشي 2 : 158 / 1614 ، تفسير الصافي 2 : 234 .
( 5 ) . تفسير القمي 2 : 240 ، تفسير الصافي 2 : 235 .
( 6 ) . بصائر الدرجات : 89 / 2 ، تفسير الصافي 2 : 235 .