پرش به محتوای اصلی

تفسير القاسمي ( محاسن التأويل ) — صفحه 453

پدیدآورندگان:

ص۴۵۳

تنبيهات :

الأول - روى الإمام مسلم « 1 » عن علقمة قال : سألت ابن مسعود رضي اللّه عنه : هل شهد أحد منكم مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة الجن ؟ قال : لا ، ولكنا كنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات ليلة ففقدناه ، فالتمسناه في الأودية والشعاب ، فقيل : استطير ، اغتيل ! قال : فبتنا بشرّ ليلة بات بها قوم . فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء . قال : فقلنا : يا رسول اللّه ! فقدناك فطلبناك فلم نجدك ، فبتنا بشرّ ليلة بات بها قوم . فقال : أتاني داعي الجن ، فذهبت معهم ، فقرأت عليهم القرآن ، قال : فانطلق بنا ، فأرانا آثارهم . وروى الإمام أحمد « 2 » عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : كان الجن يستمعون الوحي ، فيسمعون الكلمة ، فيزيدون فيها عشرا . فيكون ما سمعوا حقّا ، وما زادوا باطلا . وكانت النجوم لا يرمى بها قبل ذلك . فلما بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان أحدهم لا يأتي مقعده إلا رمي بشهاب يحرق ما أصاب ، فشكوا ذلك إلى إبليس ، فقال : ما هذا إلا من أمر قد حدث . فبثّ جنود ، فإذا بالنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يصلّي بين جبلي نخلة ، فأتوه فأخبروه ، فقال : هذا الحدث الذي حدث في الأرض . ورواه الترمذي « 3 » والنسائي في كتابي التفسير من سننيهما . وهكذا قال الحسن البصريّ : إنه صلّى اللّه عليه وسلّم ما شعر بأمرهم حتى أنزل اللّه تعالى عليه بخبرهم . وذكر محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرظي قصة خروج النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الطائف ، ودعائه إياهم إلى اللّه عزّ وجلّ ، وإبائهم عليه ، فذكر القصة بطولها ، ثم قال : فلما انصرف عنهم ، بات بنخلة ، فقرأ تلك الليلة من القرآن ، فاستمعته الجن من أهل نصيبين . قال ابن كثير : وهذا صحيح ، ولكن قوله ( إن الجن كان استماعهم تلك الليلة ) فيه نظر . فإن الجن كان استماعهم في ابتداء الإيحاء ، كما دلّ عليه حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما المذكور . وخروجه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الطائف كان بعد موت عمه ، وذلك قبل الهجرة بسنة أو سنتين ، كما قرره ابن إسحاق وغيره . و روى ابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال : هبطوا على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة ، فلما سمعوه قالوا : أنصتوا ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ عليه
وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ . . .
پاورقی
( 1 ) أخرجه في : الصلاة ، حديث رقم 150 . ( 2 ) أخرجه في 1 / 274 ، والحديث رقم 2482 . ( 3 ) أخرجه الترمذي في : التفسير ، 72 - سورة الجن .