عباس ) وقرأ :
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ
الآية . وأخرج أبو داود « 1 » عن ابن عمر أنه سئل عن أكل القنفذ ؟ فقرأ :
قُلْ لا أَجِدُ . .
الآية . وأخرج ابن أبي حاتم وغيره .
بسند صحيح عن عائشة أنها كانت إذا سئلت عن كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير ؟ تلت
قُلْ لا أَجِدُ . . .
الآية . وأخرج عن ابن عباس أنه قال : ليس من الدواب شيء حرام إلا ما حرم اللّه في كتابة ،
قُلْ لا أَجِدُ
الآية . انتهى .
وأخرج أبو داود « 2 » عن ابن عباس قال : كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا . فبعث اللّه نبيه صلى اللّه عليه وسلم وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرّم حرامه . فما أحل فهو حلال وما حرّم فهو حرام . وما سكت عنه فهو معفوّ . وتلا :
قُلْ لا أَجِدُ . .
الآية .
وذكرنا ضعف التعلق بهذه الآية على ما ذهبوا إليه .
قال في ( فتح البيان ) : معنى الآية أنه تعالى أمره صلى اللّه عليه وسلم بأن يخبرهم أنه لا يجد في شيء مما أوحي إليه محرّما غير هذه المذكورات . فدل ذلك على انحصار المحرمات فيها ، لولا أنها مكية . وقد نزل بعدها بالمدينة سورة المائدة وزيد فيها على هذه المحرمات : المخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة . وصحّ عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تحريم كل ذي ناب من السباع « 3 » وكل ذي مخلب من الطير « 4 » وتحريم الحمر الأهلية « 5 » والكلاب ، ونحو ذلك .
وبالجملة ، فهذا العموم إن كان بالنسبة إلى ما يؤكل من الحيوانات ، كما يدل عليه السياق ويفيده الاستثناء ، فيضم إليه كل ما ورد بعده في الكتاب أو السنة مما
هامش
( 1 )
أخرجه أبو داود في : الأطعمة ، 29 - باب في أكل حشرات الأرض ، حديث 3799 ونصه : عن عيسى بن نميلة عن أبيه قال : كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ ؟ فتلاقُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً . .الآية . قال قال شيخ عنده : سمعت أبا هريرة يقول : ذكر عند النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال « خبيثة من الخبائث » .
فقال ابن عمر : إن كان قال رسول الله هذا ، فهو كما قال ( ما لم ندر ) .
( 2 ) أخرجه أبو داود في : الطعام ، 30 - باب ما لم يذكر تحريمه ، حديث 3800 .
( 3 )
أخرجه البخاريّ في : الطب ، 57 - باب ألبان الأتان ، حديث 2208 ونصه : عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ، قال : نهى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع .
وأخرجه مسلم في : الصيد والذبائح ، حديث رقم 12
. ( 4 ) أخرجه مسلم في : الصيد والذبائح ، حديث 16 عن ابن عباس .
( 5 )
أخرجه البخاري في : الذبائح والصيد ، 28 - باب لحوم الحمر الإنسية ، حديث 506 ونصه : عن ابن عمر رضي الله عنهما : نهى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية ، يوم خيبر
.