أي التي لا إصر فيها ولا حرج . كما قال تعالى :
وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
، [ الحج : 78 ] .
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
. علل لفعل محذوف مدلول عليه بما سبق تقديره . ولهذه الأمور شرع ذلك . يعني جملة ما ذكر من أمر الشاهد بصوم الشهر ، وأمر المرخّص له بمراعاة عدّة ما أفطر فيه ، ومن الترخيص في إباحة الفطر . فقوله
لِتُكْمِلُوا
علّة الأمر بمراعاة العدّة .
وَلِتُكَبِّرُوا
.
علّة ما علّم من كيفية القضاء ، والخروج عن عهدة الفطر
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
علّة الترخيص والتيسير . وهذا نوع من اللف لطيف المسلك ، لا يكاد يهتدي إلى تبيّنه إلّا النقّاب المحدث من علماء البيان ! وإما عدّي فعل التكبير بحرف الاستعلاء لكونه مضمنا معنى الحمد . كأنه قيل : ولتكبّروا اللّه حامدين على ما هداكم . ومعنى
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
وإرادة أن تشكروا . ويجوز عطفها على اليسر أي : يريد بكم لتكملوا . . . إلخ ، كقوله تعالى :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا . . .
إلخ . [ الصف : 8 ] والمراد بالتكبير تعظيمه تعالى والثناء عليه - كذا أفاده الزمخشري .
قال الحراليّ : وفي لفظ :
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ
، إشعار لما أظهرته السنّة من صلاة العيد ، وأعلن فيها بالتكبير . وكرر مع الجهر فيها لمقصد موافقة معنى التكبير الذي إنّما يكون علنا . وجعلت في براح من متسع الأرض لمقصد التكبير . لأن تكبير اللّه إنما هو بما جلّ من مخلوقاته . انتهى ملخصا .
وقال ابن كثير : وقوله تعالى :
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ
. أي ولتذكروا اللّه عند انقضاء عبادتكم ، كما قال
فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
[ البقرة : 200 ] وقال
فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[ الجمعة : 10 ] وقال
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ
[ ق :
39 - 40 ] ولهذا جاءت السنّة باستحباب التسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلوات المكتوبات .
و
قال ابن عباس « 1 » : ما كنّا نعرف انقضاء صلاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلّا بالتكبير .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاريّ في : الأذان ، 155 - باب الذكر بعد الصلاة حديث 498 ونصه : قال ابن عباس :
كنت أعرف انقضاء صلاة النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بالتكبير .