تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير التحرير والتنوير ( تفسير ابن عاشور ) — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

35 - سورة فاطر

سميت « سورة فاطر » في كثير من المصاحف في المشرق والمغرب وفي كثير من التفاسير . وسميت في « صحيح البخاري » وفي « سنن الترمذي » وفي كثير من المصاحف والتفاسير « سورة الملائكة » لا غير . وقد ذكر لها كلا الاسمين صاحب « الإتقان » . فوجه تسميتها « سورة فاطر » أن هذا الوصف وقع في طالعة السورة ولم يقع في أول سورة أخرى . ووجه تسميتها « سورة الملائكة » أنه ذكر في أولها صفة الملائكة ولم يقع في سورة أخرى . وهي مكية بالاتفاق وحكى الآلوسي عن الطبرسي أن الحسن استثنى آيتين : آية
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ
[ فاطر : 29 ] الآية ، وآية
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا
[ فاطر : 32 ] الآية ، ولم أر هذا لغيره . وهذه السورة هي الثالثة والأربعون في ترتيب نزول سور القرآن . نزلت بعد سورة الفرقان وقبل سورة مريم . وقد عدت آيها في عدّ أهل المدينة والشام ستا وأربعين ، وفي عد أهل مكة والكوفة خمسا وأربعين . أغراض هذه السورة اشتملت هذه السورة على إثبات تفرد اللّه تعالى بالإلهية فافتتحت بما يدل على أنه مستحق الحمد على ما أبدع من الكائنات الدالّ إبداعها على تفرده تعالى بالإلهية . وعلى إثبات صدق الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فيما جاء به وأنه جاء به الرسل من قبله . وإثبات البعث والدار الآخرة .