المسألة الأولى فيما يتعلق بالحمد 307
المسألة الثانية في بيان خلق الجوهر 308
المسألة الثالثة لم ذكر السماء بصيغة الجمع والأرض بصيغة الإفراد 308
المسألة الرابعة اعلم أن المقصود من هذه الآية ذكر الدلالة على وجود الصانع 309
المسألة الخامسة في بيان منافع السماوات 310
في قوله تعالى : وجعل الظلمات والنور مسائل ثلاث 310
المسألة الأولى لفظ جعل يتعدى إلى مفعول واحد 310
المسألة الثانية في بيان لفظ الظلمات والنور 310
المسألة الثالثة إنما قدم ذكر الظلمات . . . إلخ 311
في بيان قوله تعالى : ألم تر إلى ربك كيف مد الظل إلخ . وفيه مسائل خمس 312
المسألة الأولى في قوله : ا لم تر . . . . . . إلخ 312
المسألة الثانية الخطاب عام في المعنى وإن كان للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم 312
المسألة الثالثة أن الناس أكثروا في تأويل هذه الآية 312
المسألة الرابعة لم خلق تعالى الأرض والسماء 314
في قوله تعالى : ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا 314
المسألة الخامسة وجه الاستدلال به على وجود الصانع 314
( مسألة مهمة ) في بيان قوله تعالى : أو لم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيؤا ظلاله وفيه مسائل 315
المسألة الأولى في قوله تعالى : أو لم يروا إلى ما خلق الله . . . إلخ 315
في قوله تعالى : عن اليمين والشمائل بحثان 316
البحث الأول في المراد باليمين والشمائل 316
البحث الثاني في كيفية التفسير اليمين بالمشرق 317
المسألة الثانية في وقوع أضواء الكواكب على العالم 317
المسألة الثالثة فإن قيل لم لا يجوز أن يقال اختلاف حال الظلال معلل باختلاف سير النير . . 318
مسائل مهمة في قوله تعالى : أنزل من السماء فسالت أودية إلى قوله : فيمكث في الأرض 319
كشف الأسرار النورانية القرآنية — صفحة 485
مساهمون: أحمد فريد المزيدي
ص٤٨٥