قوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ
يوم القيامة فيقال لهم
لَمَقْتُ اللَّهِ
إياكم
أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ
الأمّارة بالسوء .
قوله تعالى
إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ
القمي : ان الذين كفروا يعني بني أميّة إلى الايمان يعني إلى ولاية علي ( ع ) .
قوله تعالى
قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
عن الصادق ( ع ) ذلك في الرجعة ، قيل لعل المراد أن الاثنينية انما تتحقق بالرجعة أو يقولون ذلك في الرجعة بحسب الإحياء والإماتة اللتين في القبر للسؤال .
قوله تعالى
فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ
فهل إلى نوع خروج من العذاب من طريق فنسلكه وذلك إنما يقولونه من فرط قنوطهم تعلّلا وتحيّرا ولذلك أجيبوا
ذلِكُمْ
الذي أنتم فيه .
قوله تعالى
بِأَنَّهُ
بسبب أنه .
قوله تعالى
إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ
بالتوحيد .
قوله تعالى
وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا
بالاشراك عن الصادق ( ع ) يقول : إذا ذكر اللّه وحده بولاية من أمر اللّه بولايته كفرتم وإن يشرك به من ليست له ولاية تؤمنوا بأنّ له ولاية .
قوله تعالى
فَالْحُكْمُ
في تعذيبكم .
قوله تعالى
لِلَّهِ الْعَلِيِّ
شأنه .
قوله تعالى
الْكَبِيرِ
العظيم في كبريائه .
قوله تعالى
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ
الدّالة على التوحيد وسائر ما يجب أن يعلم .
قوله تعالى
وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً
أسباب رزق .
قوله تعالى
وَما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ
يرجع عن الإنكار بالإقبال