في الذنوب ، والإصرار على المعاصي ، وعلامته : الفرح بتيسير العصيان ، وعدم التأسف على ما فاته من الطاعة والإحسان ، ومسخ الأرواح : الانهماك في الشهوات ، والوقوف مع ظواهر الحسيات ، أو تكثيف الحجاب ، والوقوف مع العوائد والأسباب ، دون مشاهدة رب الأرباب . واللّه تعالى أعلم .
ثم ذكر عقوبة بني إسرائيل في الدنيا ، فقال :
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 167 ]
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 167 )
قلت : تأذن : أعلم ، وهي تفعل ، وهي من الإيذان بمعنى الإعلام ، كتوعّد وأوعد ، أو : عزم ، لأن العازم على الشيء يؤذن نفسه بفعله ، وأجرى مجرى القسم كعلم اللّه وشهد اللّه ، ولذلك أجيب باللام القسمية .
يقول الحق جل جلاله :
وَ
اذكروا
إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ
أي : أعلم وأظهر ذلك في عالم الشهادة ،
لَيَبْعَثَنَّ
على بني إسرائيل ، أي : ليسلطن
عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ
؛ كالإذلال وضرب الجزية ، وقد بعث اللّه عليهم بعد سليمان عليه السّلام بختنصر ، فخرب ديارهم ، وقتل مقاتلتهم ، وسبى نساءهم وذراريهم ، وضرب الجزية على من بقي منهم ، وكانوا يؤدونها إلى المجوس ، حتى بعث اللّه نبينا محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم ففعل بهم ما فعل ، في بني قريظة والنضير وخبير ، ثم ضرب اللّه عليهم الجزية إلى آخر الدهر ،
إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ
فعاقبهم في الدنيا ،
وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
لمن تاب وآمن ، وإنما أكد هنا الخبر باللام دون ما في آخر الأنعام « 1 » ، لأن ما هنا في اليهود ، وما في آخر الأنعام في المؤمنين ، فأكد ما هنا باللام ، فقال :
لَسَرِيعُ الْعِقابِ
؛ زيادة في توبيخهم ونكالهم .
الإشارة : مواطن الذل والهوان هو الانهماك في المخالفة والعدوان ، وقد ينسحب ذلك في الذرية إلى آخر الزمان ، فإن اللّه تعالى يقول : أنا الملك الودود ، أعاقب الأحفاد بمعاصي الجدود ، ومواطن العز والحرمة والأمان : هو الطاعة والتعظيم والإحسان ، ينسحب ذلك على الأحفاد ، إلى منتهى الزمان ، فإن اللّه تعالى يحفظ الأولاد ببركة الأجداد . وقد تذاكر بعض التابعين ما يكون في آخر الزمان من الفتن والفساد ، فقال بعضهم : يا ليتني كنت عقيما أو لم أتزوج ، فقال له من هو أكبر منه : ألا أدلك على ما يحفظ اللّه به عقبك ؟ قال : نعم ، دلني ، قال : قوله تعالى :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً . . .
الآية « 2 » . وبالله التوفيق .
هامش
( 1 ) في قوله تعالى :إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌالآية الأخيرة من سورة الأنعام .
( 2 ) الآية 9 من سورة النساء .