ثم ذكر الحق تعالى قصة جالوت وملك داود عليه السّلام ، فقال :
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 250 إلى 252 ]
وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 250 ) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ ( 251 ) تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 252 )
يقول الحق جل جلاله : ولما برز طالوت بمن معه
لِجالُوتَ
، أي : ظهر في البراز ، ودنا بعضهم من بعض ، تضرعوا إلى اللّه واستنصروه ، وقالوا :
رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً
أي : اصببه علينا صبّا ،
وَثَبِّتْ أَقْدامَنا
عند اللقاء لئلا نفرّ ،
وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
. وفي دعائهم ترتيب بليغ ؛ سألوا أولا إفراغ الصبر في قلوبهم الذي هو ملاك الأمر ، ثم ثبات القدم في مداحض الحرب المسبب عنه ، ثم النصر على العدو المرتب عليها غالبا .
فهزم اللّه عدوّهم وأجاب دعاءهم بإذنه وقدرته ،
وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ
. وقصة قتله : أن أصحاب طالوت كان فيهم بنو إيش ، وهو أبو داود عليه السّلام ستة أو سبعة ، وكان داود صغيرا يرعى غنما ، فلما حضرت الحرب قال في نفسه : لأذهبن لرؤية هذه الحرب ، فمرّ في طريقه ، بحجر فناداه : يا داود خذني ، فبى تقتل جالوت ، ثم ناداه حجر آخر ثم آخر فأخذها ، وجعلها في مخلاته وسار ، فلما حضر البأس خرج جالوت يطلب البراز ، وكاع « 1 » الناس عنه ، أي : تأخروا خوفا ، حتى قال طالوت : من يبرز له ويقتله فأنا أزوجه ابنتي ، وأحكّمه في مالي ، فجاء داود ، فقال له طالوت : اركب فرسى وخذ سلاحي ، ففعل ، وخرج في أحسن شكله ، فلما مشى قليلا رجع ، فقال الناس : جبن الفتى ، فقال داود : إن اللّه سبحانه لم يقتله ولم يعنى عليه ، لم ينفعني هذا الفرس ولا هذا السلاح ، ولكني أحب أن أقاتله
هامش
( 1 ) كاع فلان : جبن وضعف .