قوله : ( الغفر ) ثلاثة أنجم صغار خفية موقعها الميزان سميت بها لنقصان ضوئها من قولهم غفرت الشيء إذا غطيته وسترته وهذه صورته .
قوله : ( الزبانا ) بضم الزاي كوكبان نيران على ذنبي الميزان وزعم العرب أنهما زبانا العقرب أي قرناها وهذه صورته .
قوله : ( الإكليل القلب الشولة النعائم ) الإكليل أربعة أنجم برأس العقرب وهو لغة التاج وعصابة تتزين بالجواهر سميت به تشبيها بها القلب وهو كوكب نير أحمر معه كوكبان صغيران أحدهما فوقه والآخر تحته يقال له قلب العقرب وهذه صورته الشولة بفتح الشين المعجمة واللام ما ارتفع من ذنب العقرب وهو كوكبان نيران متقاربان عند ذنب العقرب وهذه صوته النعائم ثمانية كواكب متفرقة أربعة منها في المجرة وتسمى الواردة لأنها شرعت في المجرة كأنها تشرب منها وهي كالنهر وأربعة خارجة تسمى الصادرة وكل واحد من هذه الكواكب نعامة وبعضها في المجرة وصدر بعضها وهذه صورتها .
قوله : ( البلدة سعد الذابح ) البلدة وهي قطعة من السماء لا كواكب فيها بين النعائم وبين سعد الذابح ينزلها القمر وربما عدل فتنزل بالقلادة وهي ستة كواكب مستديرة يشبه القوس وإنما سميت بلدة تشبيها لها بالفرجة التي بين الحاجبين وسعد الذابح كوكبان نيران بينهما قدر ذراع وفي نحر أحدهما نجم صغير كأنه شاة يذبحها السعد والجملة على رأس الجدي على هذه الصورة .
قوله : ( سعد بلغ سعد السعود سعد الأخبية ) سعد بلع كزفر كوكبان صغيران متفارقان افتراق سعد الذابح سمي بذلك لأنه لا شاة معه كما كان مع الذابح كأنه بلع شاته وسعد السعود ثلاثة كواكب على خط مقوس بين الشمال والجنوب أحدهما نير من كواكب الجدي واثنان خفيان من القوس القمر يقرب من جنوبها سمي بذلك لأنهم يبتدئون عند طلوعه مائه يعيشون ويعيش مواشيهم وهذه صورته وسعد الأخبية أربعة كواكب من القوس ثلاثة منها كمثلث ورابعها في وسط المثلث كأنه خبأه أي اخفأه وهذه صورته .
قوله : ( فرغ الدلو المقدم فرغ الدلو المؤخر ) فرغ الدلو المقدم بفتح الفاء وسكون الراء المهملة وغين معجمة وهو مجرى الماء من الدلو وفرغ الدلو المؤخر وكل واحد منهما كوكبان نيران بينهما قدر رمح في المرأى سميا به لأن وقت طلوعهما يأتي الأمطار كثيرا فكان كلا منهما دلو يصب الماء عنه وهذه صورته .
قوله : ( والرشاء وهو بطن الحوت ) الرشاء بكسر الراء وهو في الأصل الحبل وسمي ببطن الحوت أيضا لأنه نير كوكب في بطن برج الحوت وتسميته بالرشاء من جهة أن الكواكب الصغار التي توهمت منها صورة الحوت شبهت برشاء الدلو وهذه صورتها .
قوله : ( ينزل كل ليلة في واحدة منها لا يتخطاه ولا يتقاصر عنه فإذا كان في آخر
حاشية القونوى على تفسير الإمام البيضاوى ومعه حاشية ابن التمجيد — صفحة 143
مساهمون: اسماعيل بن محمد القونوي
ص١٤٣