تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في تفسير القرآن العزيز ( عاملى ) — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩
للتّهديد وتأكيدا للوعيد . [ 16 ] -
أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
بتكذيبهم . [ 17 ] -
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ
أي نحن نتبعهم
الْآخِرِينَ
ممّن كذّبوا ككفّار مكّة . [ 18 ] -
كَذلِكَ
الفعل أي الإهلاك
نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
بكلّ مجرم . [ 19 ] -
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
بآياتنا . [ 20 ] -
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ
منّي قذر حقير . [ 21 ] -
فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ
حريز هو الرّحم . [ 22 ] -
إِلى قَدَرٍ
مقدار من الوقت
مَعْلُومٍ
عند اللّه للولادة . [ 23 ] -
فَقَدَرْنا
على ذلك أو فقدرناه ليوافق قراءة « نافع » و « الكسائي » بالتّشديد « 1 »
فَنِعْمَ الْقادِرُونَ
نحن . [ 24 ] -
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
بقدرتنا . [ 25 ] -
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً
مصدر كفت ، أي ضمّ وصف به أو اسم لما يكفت . [ 26 ] -
أَحْياءً
على ظهرها
وَأَمْواتاً
في بطنها ونصبا على المفعوليّة ل « كفاتا » ونكّر تفخيما ، أو الحاليّة من مفعوله المحذوف للعلم به أي نكفتكم . [ 27 ] -
وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ
جبالا ثوابت عوالي
وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً
عذبا انبعناه فيها . [ 28 ] -
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
بنعمتنا ويقال لهم : [ 29 ] -
انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ
من العذاب ، ثمّ بيّنه فقال : [ 30 ] -
انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ
هو دخان جهنّم
ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
تتشعّب لعظمته
هامش
( 1 ) حجة القراءات : 743 .