تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 1192

مساهمون:

ص١١٩٢

[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 25 إلى 33 ]

ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ ( 25 ) بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ( 26 ) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ ( 27 ) قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ ( 28 ) قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ( 29 ) وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ ( 30 ) فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ ( 31 ) فَأَغْوَيْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ ( 32 ) فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ ( 33 ) «
ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ [ 25 ]
» : بالتخليص [ وهو توبيخ ] « 1 » . «
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ [ 26 ]
» : ى ، يعني للعذاب . «
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ [ 27 ]
» : توبيخا . «
قالُوا
» : أي الاتباع للرّؤساء « 2 » . «
إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ [ 28 ]
» : عن أقوى الوجوه [ ناصحين ] « 3 » . «
قالُوا
» : أي الرّؤساء في الجواب « 4 » . «
بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ [ 29 ]
« 5 »
وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ
« 6 »
بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ [ 30 ]
« 7 »
فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ [ 31 ]
» : ى ، العذاب . «
فَأَغْوَيْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ [ 32 ] فَإِنَّهُمْ
» : أي الاتباع والمتبوعين .
هامش
( 1 ) ليس في ت . ( 2 ) ليس في ر . ( 3 ) ليس في ج ، ر . ( 4 ) ليس في ر . ( 5 ) بل لم يكن يهمّكم الإيمان وإلّا لما ابتعتم إيانا - باقر . ( 6 ) تسلط على الإضلال - باقر . ( 7 ) قاصدي الصّغيان - باقر .
تفسير المعين — صفحة 1192 | نور الدين محمد بن مرتضى الكاشاني / حسين درگاهي