«
وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ
» : وما ثبت في السّنة من حرمة [ سائر ] « 1 » محرّمات الرّضاع ؛ والجمع بين المرأة وعمّتها أو خالتها إلّا بإذنهما ، فهو في معنى المذكورات .
«
أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ
» : إرادة [ أن تبتغوا بأموالكم ] « 2 » بصرفها في مهورهنّ أو أثمانهنّ .
«
مُحْصِنِينَ
» : أعفة .
«
غَيْرَ مُسافِحِينَ
» : غير زناة .
«
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ
» :
ع ؛ وقرئ بزيادة ، إلى أجل مسمى .
«
فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ
» : مهورهنّ .
«
فَرِيضَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ
» : ع ؛ لا بأس بأن تزيدها وتزيدك ، إذا انقطع الأجل فيما بينكما ، ولا تحلّ لغيرك حتّى تنقضي عدتها ؛ ن ؛ والآية تشمل كلّ زيادة ونقصان يسوغ في الشّرع .
«
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً [ 24 ]
» : م ؛
المتعة نزل بها القرآن ، وجرت بها السّنة من رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - .
هامش
( 1 ) ليس في د .
( 2 ) من د .