فيهم . وبناء فعلة يدلّ على أنّ ذلك عادة منه . قيل : نزلت في الوليد بن المغيرة واغتيابه لرسول اللّه ، لكنّه يتناول كلّ من باشر ذلك القبيح . « 1 »
« هُمَزَةٍ » .
قال : الذي يغمز الناس ويستحقر الفقراء . وقوله :
« لُمَزَةٍ »
[ الذي ] يلوي عنقه ورأسه ويغضب إذا رأى فقيرا . « 2 »
[ 2 - 3 ]
[ سورة الهمزة ( 104 ) : الآيات 2 إلى 3 ]
الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ ( 2 ) يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3 )
« الَّذِي جَمَعَ » .
ابن عامر وحمزة :
« جَمَعَ »
بالتشديد . « 3 »
« وَعَدَّدَهُ » .
قال : أعدّه ووضعه . « 4 »
« الَّذِي جَمَعَ » .
بدل من « كل »
« وَعَدَّدَهُ » :
جعله عدّة لحوادث الدهر .
« أَخْلَدَهُ » ؛
أي :
طوّل المال أمله ومنّاه الأمانيّ البعيدة حتّى أصبح لطول أمله يحسب أنّ المال تركه خالدا في الدنيا لا يموت . أو : يعمل من تشييد البنيان وعمارة الأرض عمل من يظنّ أنّ ماله أبقاه حيّا .
وهو تعريض بالعمل الصالح وأنّه الذي أخلد صاحبه في النعيم . « 5 »
[ 4 ]
[ سورة الهمزة ( 104 ) : آية 4 ]
كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ( 4 )
« كَلَّا » .
ردع له عن حسبانه .
« لَيُنْبَذَنَّ »
هو وماله
« فِي الْحُطَمَةِ » ؛
أي : في النار التي من شأنها أن تحطم كلّ ما يلقى فيها . « 6 »
« الْحُطَمَةِ » :
اسم من أسماء جهنّم . « 7 »
[ 5 - 7 ]
[ سورة الهمزة ( 104 ) : الآيات 5 إلى 7 ]
وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ ( 5 ) نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ( 6 ) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ ( 7 )
« تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ » :
تدخل أجوافهم حتّى تطّلع على أفئدتهم وهي أوساط القلوب .
هامش
( 1 ) - الكشّاف 4 / 794 - 795 .
( 2 ) - تفسير القمّيّ 2 / 441 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 2 / 621 .
( 4 ) - تفسير القمّيّ 2 / 441 .
( 5 ) - الكشّاف 4 / 795 .
( 6 ) - الكشّاف 4 / 796 .
( 7 ) - مجمع البيان 10 / 818 .