[ 199 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 199 ]
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 199 )
« لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ » ،
لا خوفا من القتل كالمنافقين .
« وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ » .
نزلت في ابن سلام وأصحابه . وقيل : في أربعين من نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا نصارى فأسلموا . وقيل : في أصحمة ملك الحبشة لمّا نعاه جبرئيل عليه السّلام إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فخرج فصلّى عليه ، فقال المنافقون : انظروا إلى هذا يصلّي على علج نصرانيّ لم يره قطّ !
« وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ »
من القرآن .
« وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ »
من التوراة والإنجيل .
« خاشِعِينَ » .
حال من فاعل يؤمن . وجمعه باعتبار المعنى .
« لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ » ،
كما يفعله المحرّفون من أحبارهم .
« لَهُمْ أَجْرُهُمْ » :
ما خصّ بهم من الأجر ووعده في قوله تعالى :
« أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ »
« 1 » . « 2 »
أقول : مرّة لأجل إيمانهم بكتابهم ، ومرّة لإيمانهم بالقرآن .
« سَرِيعُ الْحِسابِ »
لعلمه بالأعمال وما يستوجبه من الجزاء واستغنائه عن التأمّل والاحتياط . والمراد أنّ الأجر الموعود سريع الوصول . فإنّ سرعة الحساب تستدعى سرعة الجزاء . « 3 »
[ 200 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 200 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 200 )
« اصْبِرُوا »
على مشاقّ الطاعات وما يصيبكم من الشدائد .
« وَصابِرُوا » :
وغالبوا أعداء اللّه في الصبر على شدائد الحرب ، أو أعدى عدوّكم - أي النفس - في الصبر على مخالفة
هامش
( 1 ) - القصص ( 28 ) / 54 .
( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 197 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 197 - 198 .