تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 668

مساهمون:

ص٦٦٨
كم ، استفهامية ، وخبرية 2 - 195 « كي » له معنيان 2 - 195 « كيف » ترد على وجهين 2 - 195 شراء المغنيات وبيعهن 2 - 201 كيفية إنزال القرآن 2 - 202 السر في إنزاله جملة إلى السماء الدنيا 2 - 203 إنزال الكتب الأخرى 2 - 205 السر في نزول القرآن منجما 2 - 205 ، 209 إنزال التوراة جملة 2 - 208 معنى إنزال القرآن 2 - 210 في التنزيل طريقان 2 - 210 المنزل على النبي فيه ثلاثة أقوال 2 - 211 كلام اللّه المنزل قسمان 2 - 213 للوحي كيفيات 2 - 214 في أم القرآن كل شئ هو كائن إلى يوم القيامة 2 - 217 حال النبي إذا نزل عليه الوحي 2 - 218 هل يصوم أحد عن وليه 2 - 219 ما يجوز أن يفعله الإنسان عن غيره 2 - 219 ما كان في شريعة غيرنا 2 - 220 لوط ، نسبه 2 - 222 لقمان : لم يكن نبيا 2 - 222 اليهود يسألون النبي عما خلق في الأيام السبعة 2 - 223 اختلاف العلماء في قطع شجر المشركين 2 - 225 قسم الخمس 2 - 225 حد السورة 2 - 228 اختصاص كل سورة بما سميت به 2 - 229 اللام على أربعة أوجه : جارة ، وناصبة ، وجازمة ، ومهملة غير عاملة 2 - 239 اللام لها معان : الاستحقاق ، والاختصاص ، والملك ، والتعليل ، وموافقة إلى 2 - 239 و « على » و « في » و « عند » و « بعد » ، والتبليغ ، والصيرورة 2 - 240 والتأكيد ، والتبيين للفاعل أو المفعول ، والناصبة ، والجازمة . . . 2 - 241 اللام غير العاملة أربعة : لام الابتداء 2 - 242 واللام الزائدة 2 - 243 ولام جواب القسم ، واللام الموطئة 2 - 243 « لا » على أوجه : نافية 2 - 243 أن تكون لطلب الترك 2 - 244 وأن تكون للتأكيد 2 - 245 ترد « لا » اسما بمعنى غير 2 - 246 قد تحذف ألف « لا » 2 - 246 « لات » أصلها ، وعملها 2 - 246 لا جرم - تركيبها ، وإعرابها 2 - 247
معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 668 | جلال الدين السيوطي / علي محمد البجاوي / علي محمد البجاوي