من خاص القرآن 214 فروع منثورة تتعلق بالعموم والخصوص 214 الوجه الخامس عشر من وجوه إعجازه :
ورود بعض آياته بحملة وبعضها مبينة 217 للإجمال أسبابه 217 قد يقع النبيين متصلا 219 قد يقع التبيين بالسنة 221 اختلف في آيات : هل هي من المجمل أم لا 221 من جعل المجمل والمحتمل بإزاء شئ واحد 224 الوجه السادس عشر الاستدلال بمنطوقه أو بمفهومه 224 المنطوق 224 المفهوم ، ومسماه 226 دلالة الألفاظ 228 الوجه السابع عشر من وجوه إعجازه : وجوه مخاطباته 229 وجوه مخاطباته ثلاثة أقسام 229 أنزل القرآن على ثلاثين نحوا 229 أوجه الخطاب في القرآن 231 الوجه الثامن عشر من وجوه إعجازه : ما انطوى عليه من الإخبار بالمغيبات 239 الوجه التاسع عشر من وجوه إعجازه : إخباره بأحوال القرون السالفة 240 الوجه العشرون من وجوه إعجازه :
روعته وهيبته 242 الوجه الحادي والعشرون من وجوه إعجازه : أن سامعه لا يمجه 244 الوجه الثاني والعشرون من وجوه إعجازه : تيسيره تعالى حفظه وتقريبه على متحفظيه 245 الوجه الثالث والعشرون من وجوه إعجازه : وقوع الحقائق والمجاز فيه 246 المجاز في التركيب 247 المجاز في المفرد 248 وصف البعض بصفة الكل 250 إطلاق لفظ بعض مرادا به الكل 250 إطلاق اسم الخاص على العام 250 نسبة الفعل إلى سبب السبب 251 القلب 254 إقامة صيغة مقام أخرى 255 التغليب 261 أنواع يختلف في عدها من المجاز 264 ما يوصف بأنه حقيقة أو مجاز باعتبارين 267 في الواسطة بين الحقيقة والمجاز 267 مجاز المجاز 268 الوجه الرابع والعشرون من وجوه إعجازه : تشبيهه واستعاراته 269 ذكر أقسام التشبيه 270 تقسيمه باعتبار وجهه 271
معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 658
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٦٥٨