بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ »
. وكذا آية الكهف .
31 - وقوع مفعول موقع فاعل ، كقوله « 1 » :
« حِجاباً مَسْتُوراً »
.
«
« 2 »
كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا »
؛ أي ساترا [ ، وآتيا ] « 3 » .
32 - وقوع فاعل موقع مفعول ، نحو « 4 »
« عِيشَةٍ راضِيَةٍ »
.
« ماءٍ
« 5 »
دافِقٍ »
.
33 - الفصل بين الموصوف والصفة ، نحو « 6 » :
« أَخْرَجَ الْمَرْعى فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى »
إن أعرب أحوى صفة للمرعى ، أي حالا .
34 - إيقاع حرف مكان غيره ، نحو « 7 » :
« بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها »
.
والأصل إليها .
35 - تأخير الوصف غير الأبلغ عن الأبلغ . ومنه : الرحمن الرحيم .
رؤوف رحيم ؛ لأن الرأفة أبلغ من الرحمة .
36 - حذف الفاعل ونيابة المفعول [ 8 ب ] نحو « 8 » :
« وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى »
.
37 - إثبات هاء السكت ، نحو : ماليه . سلطانيه . ماهية .
38 - الجمع بين المجرورات ، نحو « 9 » :
« ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً »
؛ فإن الأحسن الفصل بينهما ، إلا أن مراعاة الفاصلة اقتضت عدمه « 10 » .
هامش
( 1 ) الاسراء : 45
( 2 ) مريم : 61
( 3 ) من الاتقان .
( 4 ) القارعة : 7
( 5 ) الطارق : 6
( 6 ) الأعلى : 5 ، 6
( 7 ) الزلزال : 5
( 8 ) الليل : 19
( 9 ) الاسراء : 69
( 10 ) في ا : تقدمه . وفي الاتقان : اقتضت عدمه وتأخير تبيعا .