تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 518

مساهمون:

ص٥١٨

ومن سورة ق

مكّيّة .

[ سورة ق ( 50 ) : الآيات 1 إلى 15 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ( 1 ) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ ( 2 ) أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ ( 3 ) قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ ( 4 ) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ ( 5 ) أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ ( 6 ) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ( 7 ) تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ( 8 ) وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ( 9 ) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ( 10 ) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ ( 11 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ( 12 ) وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ ( 13 ) وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ( 14 ) أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( 15 ) [ 1 ]
« ق »
. قيل : قسم - وهو من أسماء اللّه تعالى - وجوابه :
« قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ »
. وقيل : جبل محيط بالدّنيا من زمرّدة خضراء ، وخضرة السّماء منه .
« الْمَجِيدِ »
: الشّريف الكريم على اللّه تعالى . [ 2 ]
« مُنْذِرٌ مِنْهُمْ »
: محمّد صلّى اللّه عليه وآله .
« فَقالَ الْكافِرُونَ »
: كفّار مكّة . [ 3 ]
« ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ »
. إنكار منهم للبعث والنشور . [ 4 ]
« كِتابٌ حَفِيظٌ »
: اللّوح المحفوظ الّذي فيه علم ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة . [ 5 ]
« أَمْرٍ مَرِيجٍ »
: مختلط .
« بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ »
: بالدّين والقرآن . [ 6 ]
« بَنَيْناها »
: رفعناها .
« وَزَيَّنَّاها »
بالكواكب .
« فُرُوجٍ »
: فتوق . [ 7 ]
« مَدَدْناها »
: بسطناها .
« رَواسِيَ »
: جبال ثوابت .
« زَوْجٍ بَهِيجٍ »
: صنف حسن المنظر والمطعم . [ 8 ]
« مُنِيبٍ »
: تائب . [ 9 ]
« جَنَّاتٍ »
: بساتين .
« وَحَبَّ الْحَصِيدِ »
: المحصود . [ 10 ]
« باسِقاتٍ »
: عاليات .
« نَضِيدٌ »
: منضود بعضه فوق بعض . [ 11 ]
« رِزْقاً لِلْعِبادِ »
: قوتا لهم .
« وَأَحْيَيْنا بِهِ »
: بماء السّحاب .
« كَذلِكَ الْخُرُوجُ »
للبعث والنشور بعد الموت . [ 12 ]
« كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ »
: قبل أهل مكّة .
« وَأَصْحابُ الرَّسِّ »
: البئر الّذي رسّوا نبيّهم فيه . وقد مضى شرحه في سورة يس . [ 14 ]
« الْأَيْكَةِ »
: الشّجرة أو الغيضة - على القولين - الّتي كانوا يعبدونها . وهم قوم شعيب .
« وَقَوْمُ تُبَّعٍ »
: أهل اليمن الّذين تبعوا عادا على كفرهم .
« فَحَقَّ وَعِيدِ »
: عقابي عليهم . [ 15 ]
« أَ فَعَيِينا »
. عيّ بأمره ؛ إذا لم يهتد لوجهه .
« فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ »
: في شكّ من الإعادة .
مختصر نهج البيان — صفحة 518 | محمد بن علي النقي الشيباني