تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤

[ سورة يس ( 36 ) : الآيات 55 إلى 70 ]

إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ ( 55 ) هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ ( 56 ) لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ ( 57 ) سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( 58 ) وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ( 59 ) أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 60 ) وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 61 ) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ( 62 ) هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ( 63 ) اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 64 ) الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 65 ) وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ ( 66 ) وَلَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَكانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ ( 67 ) وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَ فَلا يَعْقِلُونَ ( 68 ) وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ( 69 ) لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ( 70 ) [ 55 ]
« فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ »
: مارحون مسرورون . قيل : بافتضاض الأبكار في الجنّة . وقيل : بالملاذّ . [ 56 ]
« الْأَرائِكِ »
: أسرّة من لؤلؤ وجوهر عليها الفرش . [ 57 ]
« يَدَّعُونَ »
: يتمنّون ويطلبون . [ 59 ]
« وَامْتازُوا »
: اعتزلوا . [ 60 ]
« أَ لَمْ أَعْهَدْ »
؛ أي : ألم أوصيكم وآمركم ؟ ! [ 61 ]
« هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ »
: طريق واضح معتدل . [ 62 ]
« جِبِلًّا »
: خلقا . [ 65 ]
« نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ »
: نشهد عليها . من قولهم : اختم على ما يشهده فلان « 1 » . [ 67 ]
« لَمَسَخْناهُمْ »
: حوّلنا صورهم إلى ما هو أقبح منها قردة وخنازير . [ 68 ]
« نُنَكِّسْهُ »
: نردّه إلى أرذل العمر ؛ وهو الخرف . وقيل : يتغيّر أحواله وأوصافه من مطعم ومشرب ومنكح وقوّة . [ 69 ]
« وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ »
؛ لئلّا يتّهمونه بإتيان القرآن من عنده .
هامش
( 1 ) - كذا . والصحيح كما ذكره المصنّف ( ره ) في سورة البقرة وغيرها : اختم على ما يقوله فلان ؛ أي : اشهده .
مختصر نهج البيان — صفحة 444 | محمد بن علي النقي الشيباني