ومن سورة مريم عليها السّلام
مكّيّة .
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 1 إلى 11 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كهيعص ( 1 ) ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ( 2 ) إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا ( 3 ) قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ( 4 )
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ( 5 ) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ( 6 ) يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ( 7 ) قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ( 8 ) قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً ( 9 )
قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا ( 10 ) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 11 )
[ 1 ]
« كهيعص »
. إعلام وتعليم . أي : إنّه كاف لخلقه ، هاد لعباده ، عالم بأمورهم وأسرارهم ، صادق في قوله وفعله ووعده . وقيل : الخطاب للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله : يا كريما على اللّه ، يا هاديا لعباده ، يا عالما بسرّه وحكمته ، يا صادقا في قوله وفعله .
[ 2 ]
« ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ »
؛ أي : يتلى عليك ذكره .
[ 3 ]
« نِداءً خَفِيًّا »
: ناداه سرّا . قيل : أخفاه من أهله وبني عمّه وقومه .
[ 4 ]
« وَهَنَ »
: ضعف . أي : كبر سنّي .
[ 5 ]
« الْمَوالِيَ »
: بني العمّ . وقيل : العصبة .
وقيل : الإخوة وبني العمّ .
« مِنْ وَرائِي »
. خاف أن يرثوه .
« عاقِراً »
: لا تحيض ولا تحمل ولا تلد . ويقال أيضا : رجل عاقر .
« مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا »
: من عندك ولدا صالحا .
[ 6 ]
« يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ »
. فيه دلالة على أنّ الأنبياء يورثون . فإن قيل : العلم والنبوّة . قلت : العلم موقوف على التعلّم . والنبوّة على اللّه تعالى ؛ يصطفي لها من يشاء .
« رَضِيًّا »
: ولدا صالحا .
[ 7 ]
« سَمِيًّا »
. قيل : شبيها . وقيل : لم يسمّ قبله أحد بيحيى . وقيل : مثلا في الزهد والعبادة .
[ 8 ]
« عِتِيًّا »
: يأسا « 1 » .
[ 10 ]
« اجْعَلْ لِي آيَةً »
: علامة أستدلّ بها على الإجابة .
« قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا »
: من غير آفة ولا مرض . أمسك اللّه لسانه ثلاثة أيّام بلياليها .
[ 11 ]
« الْمِحْرابِ »
: المسجد .
« فَأَوْحى »
: أشار
« إِلَيْهِمْ »
: قومه وأهله وبني عمّه .
« سَبِّحُوا »
: صلّوا للّه تعالى واعبدوه واشكروه .
هامش
( 1 ) - ل : « بلسا » . ويحتمل أن يكون « يبسا » بدل « يأسا » .