[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 65 إلى 72 ]
وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ( 65 ) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ ( 66 ) وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 67 ) وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ( 68 ) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 69 )
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ( 70 ) وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 71 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ( 72 )
[ 66 ]
« فَرْثٍ »
. هو ما في الكرش من السّرجين .
« سائِغاً لِلشَّارِبِينَ »
: طيّبا سهلا شربه .
[ 67 ]
« سَكَراً »
: خمرا . لأنّه من أسمائها .
« رِزْقاً حَسَناً »
: طيّبا لذيذا ؛ كالعنب والرّطب والزبيب والتمر . قيل : نزلت في تحريم الخمر « 1 » .
[ 68 ]
« وَأَوْحى رَبُّكَ »
: ألهم .
« إِلَى النَّحْلِ »
.
هي زنبور العسل .
« يَعْرِشُونَ »
: يبنون .
[ 69 ]
« فَاسْلُكِي »
: ادخلي واعبري .
« سُبُلَ رَبِّكِ »
: الطّريق إلى البيوت .
« ذُلُلًا »
: منقادة بالتسخير .
« مِنْ بُطُونِها شَرابٌ »
: عسل .
« مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ »
: أبيض وأحمر وأصفر .
« فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ »
: دواء لأمراضهم .
[ 70 ]
« أَرْذَلِ الْعُمُرِ »
: الخرف والهرم .
[ 71 ]
« فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ »
:
في المال والخدم . وقيل : في النسب . وقيل : الغنيّ على الفقير .
[ 72 ]
« وَحَفَدَةً »
: أعوانا وخدما . وقيل : صغار الأولاد . وقيل : أولاد البنين والبنات . وقيل : أزواج البنات . وقيل : من يمشي في حاجتك ويسرع فيها . وقيل : بنو الرّجل من نفعه « 2 » منهم . وقيل : بنو المرأة من زوجها الأوّل .
هامش
( 1 ) - كذا في النسخ . والصحيح : قبل تحريم الخمر .
( 2 ) - في جميع النسخ : « نفعهم » .