تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١

[ سورة الرعد ( 13 ) : الآيات 14 إلى 18 ]

لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ( 14 ) وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ( 15 ) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ ( 16 ) أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَأَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ ( 17 ) لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ ( 18 ) [ 14 ]
« لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ »
: كلمة الإخلاص .
« وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ »
. هم الأصنام .
« كَباسِطِ كَفَّيْهِ »
: كمادّهما . قيل : يدعو الماء بلسانه ويشير إليه بيديه فلا يأتيه أبدا . فدعاؤهم الآلهة كذلك . [ 15 ]
« طَوْعاً »
: المؤمن .
« وَكَرْهاً »
: الكافر . وقيل : كلّ شيء له ظلّ فهو يسجد للّه تعالى . وقيل : يستسلم وينقاد . [ 16 ]
« الْأَعْمى »
من الحقّ
« وَالْبَصِيرُ »
له .
« الظُّلُماتُ »
: ظلمات الكفر .
« وَالنُّورُ »
: الايمان . [ 17 ]
« أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ »
: السّحاب .
« ماءً »
: مطرا .
« فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها »
في الصّغر والكبر والطّول والسّعة .
« زَبَداً رابِياً »
: يعلو على الماء .
« وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ »
من جواهر الأرض - كالذهب والفضّة -
« ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ »
يلبسونها
« أَوْ مَتاعٍ »
- كالحديد والصّفر والرّصاص -
« زَبَدٌ مِثْلُهُ »
. أي : و [ من ] هذه الجواهر زبد مثله . أي : خبث مثل زبد البحر .
« جُفاءً »
: طافيا على وجه الماء .
« وَأَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ »
: يثبت ، فيتّخذون منه ما يتحلّون به وينفعهم . مثّل اللّه الحقّ بالذهب والفضّة عند السّبك ، والباطل بالزبد الّذي يعلو على الماء . [ 18 ]
« اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ »
: أطاعوه .
« الْمِهادُ »
: الفراش .