همچون قوهء وهم وخيال وغيره .
« الْعاجِلَةَ »
همان زندگى دنيا وآرايشهاى آن ولذات حسى موجود است . منظور اين است كه ايشان چهرهء خويش را بهسوى اين أمور مىگردانند واز قبلهء حقيقي رو برمىتابند وجانهايشان به سرانجام كار ، يعنى حتميت مرگ ، متوجه نيست وعذابي را كه به واسطهء اين روگردانى ، به ايشان وعده دادهاند ، ناديده انگاشتهاند . وآنروز سنگين وهولناك را وانهادهاند . سنگينى آنروز ، شدت وسختى آن است .
مشرق بيست ويكم تفسير آيهء بيست وهشتم - قدرت لا يزال الهى
آية :
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا
« * »
اين آية حكايت از آن دارد كه خداوند ، مبدأ أول همهء مخلوقات مىباشد وشدّ الأسر محكم ساختن رشتهء پيوند است . منظور اين است كه زمام أمور ايشان وكليهء حركاتشان در دست قدرت اوست . همو آغازگر ومصدر أمور است وهمه چيز متكى به أو وگرهخوردهء به ريسمان علم اوست كه نظام كل موجودات ، از كلّى وجزئي است .
وقتي أمور عالم چنيناند ، اگر بخواهيم از تبديل ودگرگونى آن ناتوان نيستيم . اين مطلب ما را متوجه اين مىسازد كه هر قدرتى كه به غير خدا تعلق داشته باشد در برابر قدرت أو فروپاشيده ودر مقايسه با عظمت أو ، ناپيداست .
مشرق بيست وچهارم تفسير آيهء بيست ونهم - قلم تقدير
آية :
إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا
اين آية بگونهاى شايسته يادآور همهء أنواع بشارتها وتهديدهاى پيشين وديگر مطالب اين سوره شده است . بدين سبب كه فرهيختگان از تأمل در آن بهره برند وحقپويان
هامش
( * ) . ترجمهء آيتي : « ما آدميان را آفريديم ورشتهء پيوندشان را نيرومند گردانيم واگر بخواهيم به جاى آنها قومي همانندشان بياوريم . »
- ترجمهء فولادوند : « ماييم كه آنها را آفريده وپيوند مفاصل آنها را استوار كردهايم وچون بخواهيم [ آنان را ] به نظائرشان تبديل مىكنيم . »