الأكر : الزرع ، والأكر : المزارع والحافر ، والأكر : الحصر ومنه الاكّار .
الأكسح : الأعرج والمقعد . « قاموس » .
الاكلاء : الأسلف . والإكلاء : التأخير كالإكراء . « صراح » .
الأكل : بالضم وبضمتين الرزق ، أكل بالضم ثمرة النخيل وكل ما يأكل .
الإكماء : الإخفاء .
أكور : جمع كور وكورة الحدّاد .
أكهم : بصره أي كلّ . « قاموس » .
الإل : هو اللّه تعالى والربوبية ، والأل : أنّ وصرخ عند المصيبة والجراح ، وآل بالفتح والمدّ السراب . « تاج المصادر » .
ألاحهم : أي أهلكهم ، وألاح الرّجل أي أخاف .
الال : من الافعال دخل في الليل .
ألحاه : لعنه .
إلحاد : العدول عن دين اللّه ، ألحد في الحرم : ترك القصد فيما أمر به أو أشرك باللّه أو ظلم أو احتكر الطعام .
الالحاس : الإنبات . « صراح » .
الإلحام : الاشتباك في الحرب .
الألدّ : شديد الخصومة .
الألس : الخيانة .
الألاس : الجنون واختلاط العقل .
ألم : أي باشر اللّمم .
الإلماء : الاشتمال .
إلماح : جمع ألمح اختلاس النظر ، النزول ، الهبوط وارتكاب الصغيرة . « تاج المصادر » .
ألمّوا : أي أذنبوا من الصغائر .
الإلمام : الصغائر .
الألامّه : ارتكاب العمل الذي يستوجب ملامة الناس . « تاج المصادر » .
الألو : التقصير ، والألو : الاستطاعة .
الألوك : الرسالة ، الرسول .
الووها : أي اثروها .
الإلهاء : ألهاه أي شغله ، ويقال إله أي اترك ولهيت عن الشيء لهيانا إذا سلوت عنه وتركت ذكره وأضربت عنه ، ويعدى بعن . « تاج المصادر » .
ألهه : أجاره وآمنه .
الإلهاد : الهرو ، ألهد به : أزرى ، إلهاد :
الحرق بازراء ، الازدراء ، وألهده : أثقله ، وألهد : ظلم .
أمّ الحوار : كنية النّسر .
أم الرأس : أم الدماغ يعني الجلدة التي يجمع الدماغ .
أمّ الرّحم : اسم مكة المعظمة زادها اللّه شرفا .
أمّ الطّعام : القمح .
أمّ عامر : كنية الضبع . « صحاح » .
أمّهم : مكانهم ، أمّه أي قصده ، وهم آمّ بالمد والتشديد أي قاصدون .
سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — صفحة 440
مساهمون: الشيخ أبو الفيض الناكوري
ص٤٤٠