وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ
وأمسك ماله وما أعطاه كما أمر
وَاسْتَغْنى
( 8 ) عمّا هو صلاحه لودّ المال
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى
( 9 ) ردّها لردّ مدلولها والمراد ما مرّ
فَسَنُيَسِّرُهُ
أورده وآما للأوّل
لِلْعُسْرى
( 10 ) الدّرك والعدول وأعاسر أعماله وطوالحها
وَما يُغْنِي عَنْهُ
ممسك المال سوء المعاد
مالُهُ
لمّا أمسكه وما أعطاه محلّا صالحا
إِذا تَرَدَّى
( 11 ) هلك وأدركه السّام أو هار وسط السّاعور .
إِنَّ عَلَيْنا
لحكم ومصالح
لَلْهُدى
( 12 ) إسلاك سواء الصّراط ، أو إعلام سلوك السّداد إرسالا للرّسل وإعلاء للأدلّاء والأوامر والرّوادع
وَإِنَّ لَنا
ملكا وملكا
لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى
( 13 ) وكلّ واحد رامها ممّا عدا مالكها ما أدركهما وساء رومه .
فَأَنْذَرْتُكُمْ
أهل الإدراك لإصلاحكم
ناراً تَلَظَّى
( 14 ) لها سعر مع كمال حرّها لما سعّرها اللّه
لا يَصْلاها
أحد والمراد الورود دواما
إِلَّا
المرء
الْأَشْقَى
( 15 ) الأطلح حالا
الَّذِي كَذَّبَ
رسول اللّه صلعم وما أوحاه له
وَتَوَلَّى
( 16 ) عدل عمّا أمره اللّه
وَسَيُجَنَّبُهَا
المسلم
الْأَتْقَى
( 17 ) الأصلح .