تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤

بضع

2 : 250 - 251 معنى البضاعة - أصل المادة - ما ورد من هذه المادة في القرآن ووجوه وروده .

بطء

2 : 256 معاني مشتقات المادة .

بطل

2 : 252 - 253 معنى الباطل - مشتقات المادة ومعانيها - وجوه ما ورد من ألفاظ المادة في القرآن .

بطن

2 : 254 - 255 معاني البطن - الباطن - البطانة - مفهوم الباطن عند أهل التحقيق .

بعث

2 : 214 - 215 وجوه ورود البعث في القرآن - أصل المادة - اختلاف البعث بحسب اختلاف ما علق به - الفرق بين استعمال أرسل في سورة الأعراف وابعث في سورة الشعراء ( 1 / 217 ) .

بعد

2 : 257 معنى البعد - استعماله في المحسوس والمعقول - معاني مشتقات المادة .

بعض

2 : 258 - 259 معنى بعض - لا تدخله أل خلافا لابن درستويه - من الأضداد يقال للكل والجزء - رد الراغب على أبى عبيدة في تفسيره ( بعض ) بمعنى ( كل ) - البعوض وأصل اشتقاقه ومناسبة ذلك .

بعل

2 : 260 - 261 معنى البعل - مشتقات المادة ومعانيها - وجوه وروده في القرآن .

بغى

2 : 262 - 264 معنى البغى - على ضربين محمود ومذموم - وجوه وروده في القرآن - الفرق بين بغاه الشئ وأبغاه الشئ - وجوه استعمالات انبغى

بقي

2 : 220 - 221 و 265 أصل المادة - المعاني اللغوية لمشتقاتها - الباقي ودلالاته اللغوية - معنى البقاء - المراد من الباقيات الصالحات - وجوه ورود البقية في القرآن .

بكك

2 : 266 معنى البك - مشتقات المادة ومعانيها - مناسبة تسمية مكة بكة .

بكم

2 : 267 معنى المادة ومشتقاتها اللغوية .

بكى

2 : 268 معنى البكاء - الفرق بين البكاء ممدودا والبكى مقصورا .

بلد

2 : 272 - 273 معنى البلد لغة - وجوه وروده في القرآن - مناسبة تسمية المفازة والمقبرة بلدا - مشتقات المادة ومعانيها .

بلو

2 : 274 - 275 أصل المادة - مشتقاتها - مناسبة تسمية الغم بلاء والتكليف بلاء - وجوه ورود المادة في القرآن - بلى : رد للنفي أو جواب لاستفهام مقترن بالنفي .

بنن

2 : 276 معنى البنان - وجه تسميتها بذلك - معنى البنة .

بنى

2 : 277 - 278 وجوه ورود البنيان في القرآن - البنيان واحد لا جمع له - رأى المصنف في أصل ابن وأنه بنى بالياء وتعليله ذلك - استعمال ابن مضافا إلى الشئ دلالة على قيامه بأمره أو كثرة خدمته له أو ملازمته له وأمثلة على ذلك .

بوا

3 : 282 أصل البواء - استعماله في مراعاة التكافؤ في المصاهرة والقصاص .