( الخامس والعشرون ) : واو الصّرف وهو أن تأتى الواو معطوفة على كلام في أوّله حادثة لا تستقيم إعادتها على ما عطف عليها نحو :
لا تنه عن خلق وتأتى مثله * عار عليك إذا فعلت عظيم « 1 »
فإنّه لا يجوز إعادة [ لا ] على وتأتى مثله ، [ فلذلك ] سمّى صرفا إذ كان معطوفا ولم يستقم أن يعاد فيه الحادث الّذى فيما قبله .
( السادس والعشرون ) : الواو اللغوىّ ، قال الخليل : [ الواو ] عندهم :
البعير الفالج « 2 » ، قال الشّاعر :
وكم مجتد أغنيته بعد فقره * فآب بواو جمّة وسوام « 3 »
هامش
( 1 ) البيت في معجم المرزباني 339 . وقائله المتوكل الليثي وهو شاعر أموي كان في عهد معاوية ، وبين النحاة خلاف حول الناصب للفعل الذي بعدها والصحيح أن الواو عاطفة والفعل منصوب بأن مضمرة بعد الواو .
( 2 ) الفالج : في ا ، ب العالح « تصحيف » ، والبعير الفالج : الضخم ذو السنامين .
( 3 ) البيت في تاج العروس ( واو ) بدون عزو . مجتد في ا ، ب والتاج : محتذ وهو تصحيف والمجتدى هو الذي يسأل العطاء . السوام : كل ما رعى من ماشية وغنم في الفلوات .