15 - بصيرة في التوكل
وهو يقال على وجهين : يقال : توكّلت لفلان بمعنى تولّيت له . يقال :
وكّلته توكيلا ، فتوكّل لي . وتوكّلت عليه بمعنى اعتمدته « 1 » .
وقد أمر اللّه تعالى بالتّوكّل في خمسة عشر موضعا من القرآن :
الأوّل : إن طلبتم النّصر والفرج فتوكّلوا علىّ :
( إِنْ يَنْصُرْكُمُ
« 2 »
اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ )
إلى قوله :
( وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) ،
( وَعَلَى اللَّهِ
« 3 »
فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) .
الثاني : إذا أعرضت عن أعدائي فليكن رفيقك التّوكّل :
( فَأَعْرِضْ
« 4 »
عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ) .
الثّالث : إذا أعرض عنك الخلق اعتمد « 5 » على التّوكّل :
( فَإِنْ
« 6 »
تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ) .
الرابع : إذا تلى القرآن عليك ، أو تلوته ، فاستند على التوكّل :
( وَإِذا
« 7 »
تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) .
الخامس : إذا طلبت الصّلح والإصلاح بين قوم لا تتوسّل إلى ذلك إلّا بالتّوكّل :
( وَإِنْ جَنَحُوا
« 8 »
لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ) .
هامش
( 1 ) تبع في هذا اللفظ الراغب والمعروف : اعتمد عليه ، فأما اعتمده فمعناه قصده
( 2 ) الآية 160 سورة آل عمران
( 3 ) الآية 23 سورة المائدة
( 4 ) الآية 81 سورة النساء
( 5 ) كذا . والواجب : فاعتمد وكذا يقال فيما بعد مما ليس في الجواب فاء
( 6 ) الآية 129 سورة التوبة
( 7 ) الآية 2 سورة الأنفال
( 8 ) الآية 61 سورة الأنفال