وأمّا البشارات الّتى بشّر اللّه تعالى بها المتّقين في القرآن فالأوّل « 1 » : البشرى بالكرامات :
( الَّذِينَ آمَنُوا
« 2 »
وَكانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرى ) .
الثاني : البشرى بالعون والنّصرة :
( إِنَّ اللَّهَ
« 3 »
مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا ) .
الثّالث : بالعلم والحكمة :
( إِنْ
« 4 »
تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً ) .
الرّابع : بكفّارة الذّنوب وتعظيمه « 5 » :
( وَمَنْ
« 6 »
يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً ) .
السّادس : بالمغفرة :
( وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ
« 7 »
اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) .
السّابع : اليسر والسّهولة في الأمر :
( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ
« 8 »
يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ) .
الثّامن : الخروج من الغمّ والمحنة :
( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ
« 9 »
يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً )
التّاسع : رزق واسع ، بأمن وفراغ :
( وَيَرْزُقْهُ
« 10 »
مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ )
العاشر : النّجاة من العذاب ، والعقوبة :
( ثُمَّ نُنَجِّي
« 11 »
الَّذِينَ اتَّقَوْا ) .
الحادي عشر : الفوز بالمراد :
( وَيُنَجِّي
« 12 »
اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ )
( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ
« 13 »
مَفازاً ) .
الثاني عشر : التّوفيق والعصمة :
( وَلكِنَّ الْبِرَّ
« 14 »
مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )
إلى قوله :
( وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) .
هامش
( 1 ) كذا يريد الأمر السار والأولى : « الأولى » وكذا « الثانية » وهكذا لأن هذا في الحديث عن البشارات
( 2 ) الآيتان 63 ، 64 سورة يونس
( 3 ) الآية 128 سورة النحل
( 4 ) الآية 29 سورة الأنفال
( 5 ) أي تعظيم المتقى بتعظيم أجره
( 6 ) الآية 5 سورة الطلاق
( 7 ) الآية 69 سورة الأنفال
( 8 ) الآية 4 سورة الطلاق
( 9 ) الآية 2 سورة الطلاق .
( 10 ) الآية 3 سورة الطلاق
( 11 ) الآية 72 سورة مريم
( 12 ) الآية 61 سورة الزمر
( 13 ) الآية 31 سورة النبأ
( 14 ) الآية 177 سورة البقرة