7 - بصيرة في التبع
تبعه تبعا وتباعة : مشى خلفه أو مرّ به ، فمضى معه . والتبع تارة يكون بالجسم ، وتارة بالارتسام ، والائتمار . وعلى ذلك قوله تعالى - :
( فَمَنْ
« 1 »
تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ )
ويقال : أتبعه : إذا لحقه . ومنه قوله - تعالى - :
( فَأَتْبَعَهُمْ
« 2 »
فِرْعَوْنُ )
أي لحقهم ، أو كاد يلحقهم . ومنه
( فَأَتْبَعُوهُمْ
« 3 »
مُشْرِقِينَ ) .
ويقال أتبع فلان بمال على آخر : أي أحيل عليه .
وتبّع كانوا « 4 » رءوسا ؛ سمّوا بذلك لاتّباع بعضهم بعضا في الرّئاسة ، والسّياسة . و « أتبع الفرس لجامها والنّاقة زمامها » يضرب عند الأمر باستكمال المعروف . والتّبع واحد ، ويجمع « 5 » . وقد يجمع على أتباع .
هامش
( 1 ) الآية 38 سورة البقرة
( 2 ) الآية 90 سورة يونس
( 3 ) الآية 60 سورة الشعراء
( 4 ) أراد بتبع الجنس فجمع ضميره
( 5 ) أي يدل على الجمع . والأولى : « وجمع »