74 - بصيرة في الاصطفاء
وقد ورد في التنزيل لثمانية :
الأوّل : لآدم عليه السّلام :
( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى
« 1 »
آدَمَ ) .
الثاني : للخليل إبراهيم :
( وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ
« 2 »
فِي الدُّنْيا ) .
الثالث : للكليم موسى :
( إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ
« 3 »
عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي )
الرّابع : لجبريل عليه السّلام :
( اللَّهُ يَصْطَفِي
« 4 »
مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا ) .
الخامس : لمريم بنت عمران :
( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ
« 5 »
وَطَهَّرَكِ ) .
السّادس لجملة الأنبياء عليهم الصّلاة والسّلام :
( وَإِنَّهُمْ
« 6 »
عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ ) .
السّابع لأخيار أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم :
( عَلى عِبادِهِ
« 7 »
الَّذِينَ اصْطَفى ) .
الثّامن : لسيّد المرسلين صلّى اللّه عليه وسلّم :
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ
« 8 »
الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) .
هامش
( 1 ) الآية 33 سورة آل عمران .
( 2 ) الآية 130 سورة البقرة
( 3 ) الآية 144 سورة الأعراف
( 4 ) الآية 75 سورة الحج
( 5 ) الآية 42 سورة آل عمران
( 6 ) الآية 47 سورة ص
( 7 ) الآية 59 سورة النمل
( 8 ) الآية 32 سورة فاطر . وكون الاصطفاء في الآية للنبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - خاصة غير ظاهر مع قوله : « الذين » وقد فسرت بعلماء الأمة المحمدية أو الأمة جمعاء