98 - بصيرة في لم يكن الذين كفروا . .
[ الأول : موضع نزولها ]
السّورة مكّيّة .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
آياتها في عدّ البصري سبع « 1 » ، وعند الباقين ثمان .
وكلماتها أربع وسبعون . وحروفها ثلاثمائة وتسع وتسعون . المختلف فيها آية :
( مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ) .
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
فواصل آياتها على الهاء .
[ الرابع : ذكر أسمائها ]
ولها اسمان : سورة المنفكّين : لقوله :
( وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ ) ،
وسورة القيّمة ؛ لقوله :
( وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) .
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
معظم مقصود السّورة : بيان تمرّد أهل الكتاب ، والخبر من « 2 » صحة أحكام القرآن ، وذكر وظيفة الخلق في خدمة الرحمن ، والإشادة بخير البريّة من الإنسان ، وجزاء كلّ أحد منهم بحسب الطّاعة والعصيان ، وبيان أن موعود الخائفين من اللّه الرّضا والرضوان ، في قوله :
( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ) .
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
السّورة ( محكّمة « 3 » .
[ السابع : في متشابهها ]
والمتشابه فيها إعادة البينة ، والبرية ، وقد سبق ) .
[ الثامن : في فضلها وشرفها ]
فضل السّورة : صحّ عن النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « 4 » لأبىّ بن كعب : يا أبىّ إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك
« لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا »
قال أبىّ : وسمّانى ؟ ! . قال :
هامش
( 1 ) في شرح ناظمة الزهر أن العدد عند البصري تسع
( 2 ) كذا والمناسب : عن
( 3 ) سقط ما بين القوسين في ا
( 4 ) رواه البخاري في « باب مناقب الأنصار »