( وَقاتِلُوا
« 1 »
الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً )
ن « 2 »
( وَلا تُقاتِلُوهُمْ
« 3 »
عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ )
م
( فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ )
« 4 » ن
( فَإِنِ انْتَهَوْا
« 5 »
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
م بآية « 6 » السّيف ن
( وَلا
« 7 »
تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ )
م
( بِهِ أَذىً
« 8 »
مِنْ رَأْسِهِ )
ن
( يَسْئَلُونَكَ
« 9 »
ما ذا يُنْفِقُونَ )
م
( إِنَّمَا
« 10 »
الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ )
ن
( يَسْئَلُونَكَ
« 11 »
عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ )
م
( فَاقْتُلُوا
« 12 »
الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ )
ن
( يَسْئَلُونَكَ
« 13 »
عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ )
[ م « 14 »
( إِنَّمَا الْخَمْرُ
« 15 »
وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ )
ن « 16 »
( وَيَسْئَلُونَكَ ] ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ )
م
( خُذْ
« 17 »
مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً )
ن
( وَلا
« 18 »
تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ )
( م )
( وَالْمُحْصَناتُ
« 19 »
مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ )
« 20 » ن
( وَبُعُولَتُهُنَّ
« 21 »
أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ
« 22 »
)
م
( الطَّلاقُ
« 23 »
مَرَّتانِ )
وقوله
( فَإِنْ
« 24 »
طَلَّقَها )
ن
( وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ
« 25 »
هامش
( 1 ) الآية 36 سورة التوبة ، يريد أن هذه الآية أيضا ناسخة لقوله« وَلا تَعْتَدُوا » *.
( 2 ) ب : « م »
( 3 ) الآية 191
( 4 ) تبع في جعل هذه ناسخة ابن حزم وهذا غير ظاهر فإنه بيان لقوله :« حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ ». ومن يقول إنها منسوخة يجعل الناسخ نحو قوله تعالى :« فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » .( 5 ) الآية 192
( 6 ) هي« فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ »في سورة التوبة .
( 7 ) الآية 196
( 8 ) الآية 196
( 9 ) الآية 215
( 10 ) الآية 60 سورة التوبة
( 11 ) الآية 217
( 12 ) الآية 5 سورة التوبة
( 13 ) زيادة يقتضيها السياق
( 14 ) الآية 219
( 15 ) الآية 90 سورة المائدة
( 16 ) الآية 269
( 17 ) الآية 103 سورة التوبة
( 18 ) الآية 221
( 19 ) الآية 5 سورة المائدة
( 20 ) ب : « م »
( 21 ) الآية 228
( 22 ) ب : « ن »
( 23 ) الآية 229
( 24 ) الآية 230
( 25 ) الآية 229