15 - أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ « 1 » : أي أطعم الطعام في يوم ذي مسغبة « 2 » وشدة « 3 » . 16 - يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ : أي قرابة « 4 » . 17 - أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ : أي فقر شديد كأنه لم يبق له إلا التراب وسمى هذه الأشياء عقبة لصعوبتها على النفس وقيل هو واد أو جبل في جهنم « 5 » . 18 - ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا : أي مؤمنا وصفة المؤمنين إذا اجتمعوا أن « 6 » . 18 - وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ : أي لعباد اللّه « 7 » . 20 - أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ : من المؤمنين الشمائل . قيل إن أصحاب المشأمة يعطون كتبهم بشمائلهم ، وأصحاب الميمنة بأيمانهم « 8 » . 21 - نارٌ مُؤْصَدَةٌ : أي مغلقة « 9 » .
پاورقی
( 1 ) الآية ساقطة في الأصل .
( 2 ) أي مجاعة . والسّغب : الجوع . والساغب : الجائع . القرطبي ، الجامع 20 / 69 .
( 3 ) في « ز » :« مَسْغَبَةٍ » :مجاعة .
( 4 ) في « ز » :« ذا مَقْرَبَةٍ » :ذا قرابة .
( 5 ) في « ز » :« ذا مَتْرَبَةٍ » :ذا فقر شديد ملصق بالتراب .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 9 ) في « ز » :« مُؤْصَدَةٌ » :مطبقة .