29 - فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ : أي لم لا نصرهم آلهتهم « 1 » . 29 - قُرْباناً : أي يتقربون بها يقولون ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللّه « 2 » . 29 - وَذلِكَ إِفْكُهُمْ : أي كذبهم « 3 » . 34 - وَلَمْ يَعْيَ : أي ولم يعجز ، أو لم يغلب . 36 - الْعَزْمِ : الحزم والجد . 36 - أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ : أي صبروا واحتملوا الأذى من قومهم في اللّه ، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد والخطاب له « 4 » . 36 - بَلاغٌ : أي كفاية « 5 » .
پاورقی
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) جاءت هذه الكلمة في الأصل قبل كلمة« وَلَمْ يَعْيَ »وموضعها هنا على ترتيب المصحف . والكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) قال الحسن : أي هذا القرآن بلاغ . القرطبي ، الجامع 16 / 222 .