تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن عرفة — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
وكونه إلى أجل قريب ، وإن لم نجعله داخلا فلا يكون القرب مطلوبا بل المطلوب التأخير إليه . قوله تعالى :
وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً
. إشارة إلى عدم الإشفاق بالمطلوب حينئذ . قوله تعالى :
خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
. تنبيه على الإخلاص في الأعمال ، وإن جميع ما يظهر عليه فاللّه تعالى مطلع على خفاياه .
تفسير ابن عرفة — صفحة 235 | ابن عرفة