فأظهر ولم يضمر لئلا يتقيد بالمذكورين سابقا فيخص هذه الغزوة فقال :
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
أي الكمل
رِجالٌ
أي في غاية العظمة عندنا ، ثم وصفهم بقوله :
صَدَقُوا .
ولما كان العهد عند ذوي الهمم العلية ، والأخلاق الزكية ، لشدة ذكرهم له ومحافظتهم على الوفاء به ، وتصوره لهم حتى كأنه رجل عظيم قائم تجاههم يتقاضاهم الصدق ، عدى الفعل إليه فقال :
ما عاهَدُوا اللَّهَ
المحيط علما وقدرة وجلالا وعظمة
عَلَيْهِ
أي من بيع أنفسهم وأموالهم له بدخولهم في هذا الدين الذي بني على ذلك فوفوا به أتم وفاء ، وفي هذا إشارة إلى أبي لبابة بن المنذر رضي اللّه عنه ، وكان من أكابر المؤمنين الراسخين في صفة الإيمان حيث زل في إشارته إلى بني قريظة بأن المراد بهم الذبح ، كما تقدم في الأنفال في قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ
[ الأنفال : 27 ] فذهب من حينه وربط نفسه تصديقا لصدقه في سارية من سواري المسجد حتى تاب اللّه عليه وحله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بيده الشريفة .
ولما ذكر الصادقين ، وكان ربما فهم أن الصدق لا يكون إلا بالقتل ، قسمهم قسمين مشيرا إلى خلاف ذلك بقوله :
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى
أي أعطى
نَحْبَهُ
أي نذره في معاهدته أنه ينصر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ويموت دونه ، وفرغ من ذلك وخرج من عهدته بأن قتل شهيدا ، فلم يبق عليه نذر كحمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعبد اللّه بن جحش وسعد بن الربيع وأنس بن النضر الذي غاب عن غزوة بدر فقال : غبت عن أول قتال قاتل فيه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، لئن أشهدني اللّه قتالا ليرين اللّه ما أصنع ، فلما انهزم من انهزم في غزوة أحد قال : اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء - يعني المشركين - ومما صنع هؤلاء - يعني المنهزمين من المسلمين . وقاتل حتى قتل بعد بضع وثمانين جراحة من ضربة بسيف ، وطعنة برمح ، ورمية بسهم ، وروى البخاري عن أنس بن مالك رضيا اللّه عنه قال : « نرى هذه الآيات نزلت في أنس بن النضر
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ »
« 1 » - انتهى ، وغير هؤلاء ممن قتل قبل هذا في غزوة أحد وغيرها ، وسعد بن معاذ ممن جرح في هذه الغزوة وحكم في بني قريظة بالقتل والسبي ، ولم يرع لهم حلفهم لقومه ، ولا أطاع قومه في الإشارة عليه باستبقائهم كما استبقى عبد اللّه بن أبي المنافق بني قينقاع ولا أخذته بهم رأفة غضبا للّه ولرسوله رضي اللّه عنه ، وممن لم يقتل في عهد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم طلحة بن عبيد اللّه أحد العشرة رضي اللّه عنهم ثبت في أحد وفعل ما لم يفعله غيره ، لزم
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري 4883 مختصرا والترمذي 32004 و 3201 وأحمد 3 / 194 و 201 و 253 من حديث أنس .