التكذيب ، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه ، كقوله :
وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ
« 1 » أي أهل القرية .
34 -
مَدِينِينَ
[ 86 ] : مجزيّين . ويقال : مملوكين أذلّاء ، من قولك : دنت له بالطّاعة .
35 -
فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
[ 89 ] الرّوح : نسيم طيّب . والرّيحان : رزق . ومن قرأ
فَرَوْحٌ
« 2 » أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها .
36 -
حَقُّ الْيَقِينِ
[ 95 ] : هو كقوله : عين اليقين ، وكقولك : محض اليقين .
57 - سورة الحديد
1 -
مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ
[ 7 ] : مملّكين فيه ، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه .
2 -
بِسُورٍ لَهُ بابٌ
[ 13 ] يقال : هو السّور الذي يسمّى الأعراف .
3 -
فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ
[ 16 ] : أي الأمل .
4 -
أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ
[ 20 ] : يعني الزّرّاع ، وإنما قيل للزّارع كافر ؛ لأنه إذا ألقى البذر في الأرض كفره ؛ أي غطّاه وستره .
5 -
كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ
[ 28 ] : أي نصيبين منها .
هامش
( 1 ) سورة يوسف ، الآية 82 .
( 2 ) قرأ بضم الراء جمع منهم ابن عباس وقتادة والحسن والضحاك والأشهب وبديل وسليمان التّيمي ( المحتسب 2 / 310 ) .