تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢

36 - سورة يس

1 - [
يس
] [ 1 ] : قيل : معناه يا إنسان بلغة طيّئ . وقيل : يا رجل ، وقيل : يا محمّد ، وقيل : مجازها مجاز سائر الحروف الهجائية في أوائل السّور « 1 » . 2 -
الْأَذْقانِ
[ 8 ] : جمع الذّقن ، وهو مجمع اللّحيين . 3 - [ 59 / أ ]
مُقْمَحُونَ
[ 8 ] : رافعون رؤوسهم مع غضّ أبصارهم [ زه ] قال الكرماني : معناه : لا يستطيعون الشّرب . ويقال : المقمح : الذي يقرّب ذقنه إلى صدره ثم يرفع رأسه . 4 -
فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ
[ 9 ] : جعلنا على أبصارهم غشاوة أي غطاء . 5 -
فِي إِمامٍ
[ 12 ] : كتاب ، قيل : هو اللوح المحفوظ . 6 -
فَعَزَّزْنا
[ 14 ] عزّزنا وعززنا « 2 » بمعنى واحد ، أي قوّينا وشددنا . 7 -
خامِدُونَ
[ 29 ] : ميّتون . 8 -
الْأَزْواجَ
[ 36 ] : الأصناف . 9 -
نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ
[ 37 ] : أي نخرجه منه إخراجا لا يبقى معه شيء من ضوء النّهار . 10 -
مُظْلِمُونَ
[ 37 ] : داخلون في الظّلام . 11 -
كَالْعُرْجُونِ
[ 39 ] : أي عود الكباسة . 12 -
فَلا صَرِيخَ لَهُمْ
[ 43 ] : أي مغيث .
هامش
( 1 ) تفسير هذه الكلمة القرآنية منقول كله من النزهة ما عد « بلغة طيئ » . ( 2 ) قرأ فعزرنا بتخفيف الزاي الأولى أبو بكر والمفضل عن عاصم . وقرأ الباقون من السبعة ومنهم حفص عن عاصم بالتشديد ( السبعة 539 ) .