وفتح الفاء « 1 » .
103 . « لبثتم » ذكر في الإدغام « 2 » .
112 . قرأ ابن كثير « فلا يخاف ظلما » بحذف الألف جزما « 3 » .
114 . قرأ يعقوب « من قبل أن نقضي إليك » بنون مفتوحة وكسر الضاد وياء مفتوحة بعدها مضارع « قضينا » ، « وحيه » بالنصب مفعوله / 192 و / الباقون بياء مضمومة وفتح الضاد وألف بدل الياء مضارع قضى ، « وحيه » بالرفع لقيامه مقام الفاعل « 4 » .
116 . « للملائكة اسجدوا » ذكر في البقرة « 5 » .
119 . قرأ نافع وأبو بكر « وإنّك لا تظمؤا » بكسر الهمزة « 6 » .
130 . قرأ الكسائيّ وأبو بكر « لعلّك ترضى » بضم التاء « 7 » .
131 . قرأ يعقوب « زهرة الحياة الدّنيا » بتحريك الهاء « 8 » .
133 . قرأ المدنيان والبصريان وحفص « أولم تأتهم » بالتاء مؤنثا « 9 » .
هامش
( 1 ) ينظر : السبعة / 424 ، والمبسوط / 298 ، والتيسير / 153 ، والنشر 2 / 322 .
( 2 ) الكنز / 151 .
( 3 ) الباقون بإثبات الألف رفعا ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والإيضاح / ق 178 ، والنشر 2 / 322 ) .
( 4 ) ينظر : الإرشاد / 439 ، ومصطلح الإشارات / 336 ، والنشر 2 / 322 ، والإتحاف / 308
( 5 ) الكنز / 243 .
( 6 ) الباقون بفتحها ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والإيضاح / ق 178 ، والنشر 2 / 322 ) .
( 7 ) الباقون بفتحها ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والنشر 2 / 322 ) .
( 8 ) الباقون بسكون الهاء ( ينظر : مختصر شواذ القرآن / 90 ، ومجمع البيان 7 / 36 ، والنشر 2 / 322 ، والإتحاف / 308 ) .
( 9 ) الباقون بالياء تذكيرا ( ينظر : السبعة / 425 ، والتيسير / 153 ، والإرشاد / 439 ، والنشر 2 / 322 ) .