سورة الأنبياء عليهم السلام
1 . « قال ربّي » [ 112 ] هنا وفي آخرها ذكر في الإسراء « 1 » و « نوحي » [ 25 ] في يوسف « 2 » .
30 . قرأ المكيّ « ألم ير » بغير واو « 3 » .
45 . وقرأ الشاميّ « ولا تسمع » بتاء خطاب مضمومة وكسر الميم مضارع أسمعت « الصّمّ » بالنصب مفعوله الباقون بياء مفتوحة وفتح الميم مضارع سمع « الصّمّ » بالرفع فاعله « 4 » .
47 . قرأ المدنيان « وإن كان مثقال حبّة » وفي لقمان « إن تك مثقال حبّة » [ 16 ] بالرفع « 5 » .
48 . « ضئاء » ذكر في يونس « 6 » .
58 . قرأ الكسائي « جذاذا » بكسر الجيم الباقون بالضم « 7 » .
67 . « أفّ » ذكر في الإسراء « 8 » .
هامش
( 1 ) ينظر : الكنز / 470 .
( 2 ) الكنز / 450 .
( 3 ) الباقون بواو مفتوحة بعد الهمز ( ينظر : السبعة / 428 ، والتيسير / 155 ، والنشر 2 / 323 )
( 4 ) ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 155 ، والإرشاد / 442 ، والنشر 2 / 323 .
( 5 ) الباقون بالنصب ( ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 145 ، ومصطلح الإشارات / 341 ، والنشر 2 / 324 ) .
( 6 ) الكنز / 436 .
( 7 ) ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 155 ، والنشر 2 / 324 ، قراءة الضم على أنها جمع جذاذة على نسق زجاج جمع زجاجة ومعناها الكسرة الصغيرة من الشيء المتحطم المتكسر ، وقراءة الكسر على نسق كرام جمع كريم فهي جمع جذيذ ، وضم الجيم وكسرها وفتحها كلها لغات عربية والضم أجودها ( ينظر : تحفة الأريب / 66 ، وتحفة الأقران / 76 ) .
( 8 ) الكنز / 468 .