قوله تعالى : وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً « 1 » اشتعالها . والمعنى : جعلنا سراجا مضيئا قويّ الضوء . والمعني به الشمس . الوهج : حصول الضوء وقوّته . وقد وهجت النار توهج ، ووهجت تهج ، أي اتّقدت . وأنشد « 2 » . وتوهّجت الحرب ، على الاستعارة نحو : توقّدت . وتوقّد الجوهر ، أي تلألأ توقّدا .

قوله تعالى : رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي « 3 » أي ضعف ورقّ . وقال بعضهم : الوهن : ضعف من حيث الخلق والخلق . قوله تعالى : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ « 4 » أي ضعفا على ضعف . والمعنى أنه كلّما عظم في بطنها زادها ضعفا . قال قتادة : جهدا على جهد . يقال : ضعفت لحملها إياه مرة بعد مرة . قوله : وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا « 5 » أي لا تضعفوا ولا تجبنوا . قال الفراء : / يقال : وهنه اللّه وأوهنه . وفي الحديث : « أنّ فلانا دخل عليه وفي عضده حلقة من صفر . فقال : هذا من الواهنة . فقال : أما إنّها لا تزيدك إلا وهنا » « 6 » قيل : الواهنة : عرق يأخذ في المنكب وفي اليد كلّها فيرقى منها . وقيل : هو مرض يأخذ في عضد الرجل ، وربّما عقد عليها جنس من الخرز يقال : خرز الواهنة . وهي تأخذ الرجال دون النساء .

قوله تعالى : فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ « 7 » أي منشقّة ضعيفة . وأصل ذلك من الوهي وهو