لأنهم نصروا اللّه من قوله تعالى حكاية عن عيسى : مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ « 1 » . قال : ويقال : نصرانيّ وأنصار ، وأنشد « 2 » : [ من الرجز ]
يريد : نصارى . ويقال : نصرانيّ بيّن النّصرانية . وقيل : هم منسوبون إلى قرية يقال لها نصران ، وهذا أقيس في النسب من كونها ناصرة . قوله : إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ « 3 » نصرة اللّه لعباده ، وأمّا نصرتهم له تعالى فمعناها إن تنصروا دين اللّه ينصركم وتنصروا « 4 » أنبياءه وأولياءه . وقيل : نصرته القيام بحفظ حدوده ورعاية عهوده واعتبار أحكامه واجتناب نهيه . قلت : هذا هو نصرة دين اللّه بعينه ، فهو شرح لذلك . قوله : أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ « 5 » ولم يقل فانصرني ، تنبيه على أنّ ما نال النبيّ وكأنّما نال من أرسله على سبيل المجاز كقوله حكاية عن ربّه : « من عادى لي وليّا فقد آذنني بالمحاربة » « 6 » . وفي معناه : إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ « 7 » قال الراغب « 8 » : لم يقل : انصر تنبيها أنّ ما يلحقني يلحقك من حيث إنّي جئتهم بأمرك ، فإذا نصرتني فقد انتصرت لنفسك . وفي العبارة بعض شيء . ونصرت فلانا : أعطيته ، وهو استعارة من العون أو من نصر المطر الأرض . وفي الحديث : « لا يؤمّنّكم أنصر ولا أزنّ ولا أفرع » « 9 » الأنصر : الأقلف ، والأزنّ :