وقوله تعالى : وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ « 1 » . وهل إذ ما حينئذ على اسميّتها أم صارت حرفا . . . « 2 » سيبويه الثاني وجوازا بعد إن وإذا ومتى وأين كقوله تعالى : أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ « 3 » ويمنع زيادتها بعد من وما ومهما ، وهذا كلّه نبذ من أصول طويلة نبهتك عليها . وتكون كافة للفعل أيضا ، وذلك في : قلّ ، وطال ، وكثر ، نحو : قلّما تفعل كذا ، وكثر ما تفعل ، وطالما تفعل ، وقيل : بل هي هنا مصدرية ، وتكتب ما متصلة بثلاثة الأفعال المذكورة ، وقيل : إن اعتقد كونها زائدة كتبت متّصلة ، وإن كانت مصدرية فمنفصلة ، قال الشاعر « 4 » : [ من الطويل ]

قوله تعالى : رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ « 5 » المائدة : الخوان ما كان عليه طعام ، وإلا فهو خوان « 6 » ، كالكأس ما فيه شراب ، وإلا قدح . ولهما أخوات ، وأصلها من