وقال آخر « 1 » : [ من الكامل ]
فسقى ديارك غير مفسدها * صوب الربيع وديمة تهمي
قال بعضهم : جعل الصّوب نزول المطر بقدر ما ينفع ، وإليهه أشار بقوله تعالى :
وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ
« 2 » وقال : [ من الكامل ]
فسقى ديارك غير مفسدها ( البيت )
وقيل : الصّيّب : السحاب ، وهو فعيل « 3 » من صاب يصوب . والفراء يقول : إنه فيعل « 4 » ، والأصل صويب . وتحقيقه في غير هذا من كتبنا . قوله :
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ
« 5 » ؛ النائبة ، وأصلها في الرّمية ثم اختصّت بالنائبة الفادحة . وأصاب يستعمل في الخير والشرّ . قال تعالى :
إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا
« 6 » . وقال بعضهم « 7 » : الإصابة في الخير اعتبارا بالصّوب وهو المطر ، وفي الشرّ اعتبارا بإصابة السّهم ، وكلاهما يرجعان إلى أصل واحد . قوله تعالى :
حَيْثُ أَصابَ
« 8 » أي أراد . ويحكى أنّ رجلين من أهل اللغة [ اختلفا ] « 9 » فيها فخرجا يسألان عنها فلقيا رؤبة فقال لهما : أين تصيبان ؟ فقالا : هذه بغيتنا ، ورجعا . وفي الحديث : « من يرد اللّه به خيرا يصب منه » « 10 » أي يبتليه بمصيبة . يقال : مصيبة ومصوبة ومصابة ، والجمع مصائب ومصاوب ، وهو الأصل . كما قالوا مناور في مناير .
هامش
( 1 ) البيت من شواهد الراغب في المفردات : 288 . وفي اللسان - مادة همي .
( 2 ) 18 / المؤمنون : 23 .
( 3 ) وفي ح : فيعل .
( 4 ) وفي س : فعيل .
( 5 ) 155 و 156 / البقرة : 2 .
( 6 ) 50 / التوبة : 9 . وفي الأصل اضطراب في رسمها .
( 7 ) وقال الراغب كذلك ، المفردات : 288 .
( 8 ) 36 / ص : 38 .
( 9 ) في الأصل : اختلفوا .
( 10 ) النهاية : 3 / 57 .