البروز : الكشف والظهور ، ومنه البراز : الأرض المكشوفة الفضاء . وبرز : حصل في البراز . والمبارزة في الحرب أن « 1 » يبرز للغريم لأنه يظهر نفسه ويبرز بها من الصّفّ . وقد يكون البروز بالذات نحو : وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً « 2 » ، ومنه : وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ « 3 » . وفيه تنبيه « 4 » أنهم لم يخف منهم عليه شيء ، وإنّ الأرض ليس عليها بناء ولا جبل ولا ساتر ، بل هي فضاء مكشوفة . وبرز فلان : كناية عن التغوّط . وعدل مبرز العدالة أي مظهرها لما يتعاطاها من صفاتها الظاهرة . وامرأة برزة : إذا كانت تبرز ، ويقال : هي العفيفة لأنّ العفّة رفعتها ، لا أنّ اللفظة اقتضت ذلك ، قاله الراغب « 5 » . وفي حديث أمّ معبد : « كانت امرأة برزة تحتبي بفناء القبّة » « 6 » . قال الهرويّ : البرزة الكهلة التي لا تحتجب احتجاب الشّوابّ ، وهي مع ذلك عفيفة . ورجل برز إذا كان منكشف الحال . قال العجاج « 7 » : [ من الرجز ] .

والبرزخ : هو الحاجز بين الشّيئين . قال تعالى : بَيْنَهُما بَرْزَخٌ « 9 » أي بينهما فاصل